Text Box: 在真主的名义,最仁慈的,不断仁慈
星期五讲道 – 2010年6月11日

 

哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者,哈里发安拉
穆尼尔艾哈迈德阿齐 
 
(星期五讲道综述)

迎接后与和平,真主的哈里发的敬礼大家阅读末坐,塔乌斯和古兰经铝开端章,然后,他说:


قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ۝

 你说:谁相信啊,我的仆人!要小心的(你的责任)你的主,对于那些谁在这个世界上好的是好的,真主的地球是宽敞的,只有病人将全部收回没有衡量其回报。 (第39章11节) 
 
在本节之前,我刚刚读结束时,提到唯一的病人将被全部收回没有衡量其回报。'将会如何,那些没有通过耐心测量。这是我们必须牢记。当敌人使你的痛苦,当他们开始反对你,那是有(其中有迫害)本身,你必须把真主您的信任,但在同一时间,你必须表现出坚定。 
 
最近的一个例子,在我们面前的是发生了什么事情上周五2010年5月20日,在艾哈迈迪穆斯林曾在拉合尔清真寺杀害两名决策通过机枪和炸弹死亡数百人。在巴基斯坦,狂热毛拉和当局正在尽最大努力完成艾哈迈迪穆斯林,杀死他们,声称他们的非穆斯林,取消了艾哈迈迪穆斯林清真寺的清真言。当我们研究古兰经,我们会发现,它是指这些邪恶作为这不是让恶人传播有害的植物,它们必须被连根拔起。风使它们飞,直到他们到达遥远的地方。在这种情况下,人们可以想象轴承黄色的花和树是与扎伤填补;同样也到处传播。它是从土壤中连根拔起,风在别的地方重新进行,并在它去传播它的有害作用。因此,当今时代的狂热毛拉们是喜欢这些有害的植物。 
 
他们去的地方有真主的仆人,良好的植物,他们试图把这些善良的人的(即,良好的植物)生活倒置,使他们(野菜)可能成为普遍,使良好的植物枯萎和死亡。这就是乌里玛正在尝试做的,他们不能帮助做除了这种出手。当他们看到真主的植物发展是在一个地方,他们接触到那个地方,他们可以以最快的速度。在有其他免费的地方,尽管他们可以去,但他们更喜欢来的地方的良好植物,使它们能够使他们的罪恶生效。换句话说,在恶人会千方百计地去创造生活的信徒肆虐,根除从真主之路。与之相反的是那里的信徒,他们本来可以到其他提供平等的邪恶头脑 - 这已经完全恶化了这些地方的肮脏的地方。 
 
因此,它不是艾哈迈迪亚社会或真正的伊斯兰教社区的毛拉们谁运行后,它是我们的毛拉们谁后运行。这是一个问题,值得我们特别关注。无论社区(真伊斯兰共同体)的进步,但最终将这些有害的植物的存在,他们必须要使它成为喝甘露(汁),共同体已达到了饮料 - 他们与所有的可能尝试停止在社会进步!同时,我们必须不惜一切代价不会让他们在这个他们的努力取得成功。正是在此,我以为对我们在其他国家的社会进步和甚至在毛里求斯发生什么情况下,如何对这类人与我们联系,在他们曾经粗俗的语言,甚至告诉我,他们有密切接触的行为与政府成员和肯定有事情发生的秘密腥味。 
 
这里有自己在毛里求斯人的毛拉就开始接触,从而有可能好人,前者影响了这些人的秽物到处蔓延。因此,我对你的建议,社区谁是热的,锻炼了成员是不积极的反应,否则你对一个统治和伊斯兰教教去。真正取得胜利时,尽管损失,信徒并不沮丧,因为(他知道)将承担的水果精致。如果真主的意志。 
 
这个胜利是耐心的胜利。这就是为什么我念的可兰经上述诗句来向你解释什么是耐心。 
 
我奉劝社区大家不要放弃耐心。当然,我们必须作出反应,但我们的反应必须在伊斯兰教规定的范围。请记住,只有通过耐心的是,你可以反应良好。这些谁放弃耐心,显示热情,这种热情是无济于事的。 
 
随着耐心,也可兰经提到真主信任。耐心和信任,对中去。我们必须采取耐心的进展情况他真主的礼物。 
 
因此,当你(信)信托真主,这是当时的敌人设计方法和手段伤害你,收你 - 真主应处理。但是也有一些表现许多迹象,但在这里并不重要,更何况他们由于时间不够。 
 
我的意思是,当敌人,他们的毛拉们看到,所有的努力都浪费了,社会已作出很大的进步,现在他们想要做一些喜欢的乌里玛在巴基斯坦。他们拉票反对我们的印度教徒,描绘非穆斯林我们,我们对他们的信仰,并在附近的中毒其成员的心。愚蠢也有其局限性!也许他们没有意识到他们是多么大的伤害在他们的愚蠢做法。当我们的印度教徒的朋友都告诉我什么,他们对我们说,我告诉他们这些人告诉我们,在真正的伊斯兰共同体将显示你(印度教徒,而这些势力的),无论其本身在自己的著作如何已宣布的毛拉们彼此非穆斯林教派的一些。 
 
如果他们要来的辩论中提出,我们都愿意这样做。随着一些论点,我们已经表明我们的印度教徒的朋友,他们已经意识到它是这些人谁不属于伊斯兰教的(不是我们),面色苍白,在不相信,他们比犹太人最差。根据真主的恩典,我们知道有这样的乡村问题,几乎每天有印度教徒之间的这些所谓的穆斯林问题。 
 
我邀请所有的敌人许弥赛亚(他是和平)和伊斯兰社区真挺身而出,我告诉他们要尽自己的力量,即使政府是他们的帮助,即使这样他们不会能够战胜共同体。我告诉他们,如果他们是真的,那么我给他们时间挺身而出,做他们的意