Text Box: 在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈 星期五讲道 – 2010年3月19日 哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐   （星期五讲道综述） 迎接后与和平的敬礼大家，哈里发阅读末坐，塔乌兹和古兰经铝开端章，阅读古兰经下面的诗句，然后他说： وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ۝ 并肯定我们荣幸阿丹的孩子，我们进行的土地和大海，和我们给予了他们的好东西，我们已经使他们由一个适当的卓越出色，所有这些人，我们已经创建最。 （第17章诗71） فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا 然后设置在正确的国教你的脸直立 - 真主所取得的性质，其中他提出了人。 （第30章诗31） 随着这些古兰经经文，因此，我继续我的2010年2月19日星期五布道时，我曾谈及人的条件，我们必须如何教育青少年，让他们最好的宗教教义。今天，我将讨论对妇女的重要性，特别是在人古兰经和圣训也提到知道虔诚的。 在所有我们的精神成就，我们必须承认的年轻女孩和妇女谁与伊斯兰世界的传播工作，努力奉献，在这里我们中间，我们有“进水火炬”（我们共同体的女）。伊斯兰教的胜利，今天被发现在妇女的手中。在当今时代，它是这样一个时代，妇女会投放超过伊斯兰教工作的男子自己。 神圣的先知穆罕默德（愿他安息）说：“天堂是根据发现母亲的脚。”严格来说，天堂是我们生活的目标。我们理解什么是甜的话 - '天堂'？ 天堂，根据我们所拥有的小知识，是相信我们会发现其中的幸福，灵魂的我们每个人的目的，是享受不惜一切代价，并从地狱惩罚释放和平，获得此天堂，只有一个门敲。我们必须寻求伊斯兰教的门，特别是为我们打开。 伊斯兰法律是最重要的，进一步比对妇女的国际法律。有一些在很多古兰经经文的指导她的存在，在各个领域的妇女。此外，该古兰经确定了其中的待遇应给予妇女，根据当时的情况。这是我不可能今天目前所有可兰经文，但我会引用该名女子是特别荣幸的一些摘录。 首先，一整章一直致力于妇女。这是第四章“妇女”。还有另外一章题为“玛丽”在对纯度，贞洁和圣母玛利亚，麦尔彦，母亲的伊萨（他是和平）圣洁真主会谈。 男人和女人都是人，两个真主动物。身体和生理上不彼此相似。但是，伊斯兰教具有精确的男人和女人一样具有相同的灵魂。伊斯兰教显示出各种途径使这一方法的创造者的灵魂。首先，你不能侮辱妇女之前人，无论他们是谁。一个女人是谁拥有人的尊严，因此她应该得到的尊重和最好的治疗。要获得这些尊重和考虑，她必须表现自己以及在任何情况下，她不能暴露她的美貌，她的话绝不能以一种不愉快的方式说出引起注意，她必须导致一种良性的生活。这是伊斯兰教的秘密，目的是让女子光荣的地位。古兰经已履行了良性女士们，说： فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ 义妇女顺从，秘密阿拉赋予守卫守护。 （第4章诗35） 根据这一诗句，妇女不仅在真主的眼睛善良，但是当她的定义是，她得到神的保护。还有什么可以要求一个女人比获得真主的保护，如果她真的拥有很好的品质。在某些情况下，即丰富的女人，在她的夫妻关系，她看不起的嚣张气焰，并采取其他妇女自己的优越，因为她的财富给他们。在国际社会上的姐妹必须采取预防措施，不要落入这些种情况和我们的姐妹们一定要以自己的模式，我们敬爱的先知穆罕默德的第一任妻子（愿他安息）。我们可以把自己视为理想的妻子，她的卓越。尽管她的财富和事实哈兹拉穆罕默德（愿他安息）非常年轻，身无分文，所以她选择嫁给他的诚实和他的诚意。结婚后，她把她所有的财富和她的丈夫财产的先知（愿他安息）。现在，如果丰富的年轻女孩要结婚的年轻人，她和她的家人可以拒绝这个联盟，如果他的家庭并不富裕或没有孩子好。他们必须看这个男孩是他第一次爱教。因此，采取哈兹拉卡蒂嘉例子（愿真主喜悦她） - 她没有结婚之前的任何条件。她只是认为哈兹拉穆罕默德（愿他安息），诚实和真诚。 当哈兹拉穆罕默德（愿他）获得他的第一个启示，他非常害怕，他回来，在这样的极端激动的状态回家。这是卡蒂嘉谁来到他安慰他，鼓励他。她成功地消除所有的恐惧笼罩哈兹拉穆罕默德（愿他安息），那一刻，她对他说：“真主永远不会让你失望，因为你拥有所有的善意和行善。”尽管人是优越的性生活，但他需要的是他的妻子的支持和鼓励他的妻子将能够理解他，因为在房子的妻子代表着家庭的团结和丈夫想，他的妻子的尊重和理解他，与他共同生活在和谐。他希望看到他的妻子保持清洁家园，当他晚上回家，发现安心她。 此外，在排名较高真主的眼睛是顺从妻子古兰经本身，她的资格，并与良性无可指责的行为，促进家庭的福祉。我们还举例哈兹拉依莎（愿真主喜悦她）。她是天才，拥有大量的美德。她提出由她的父亲哈兹拉艾布伯克尔（愿真主保佑他在最佳条件下）。哈兹拉艾沙曾看到一个梦，梦见她发现三颗卫星下降时，她的胳膊和她的父亲得知对此，他解释说，她的梦想，有一天，她的女儿会成为一位杰出的女士。哈兹拉艾布伯克尔给的哈兹拉依莎良好教养必要的重视。 之后，他的第一个妻子，先知（愿他安息）的死亡是很悲痛。哈乌拉宾特哈基姆来他与两个求婚，其中一个与哈兹拉伊达阿伊莎，一个年轻的处女了。后得到了罗马教廷的批准先知穆罕默德（愿他安息），哈兹拉哈乌拉到哈兹拉艾布伯克尔家将这一自先知求婚（愿他安息）。双方乌姆鲁曼和哈兹拉艾布伯克尔很高兴与建议，但有两个担心哈兹拉艾布伯克尔（愿真主与他的事情感到高兴）。首先，他已经答应嫁给他的女儿艾莎另一个男人（朱拜尔）是谁非穆斯林。因此，他动身的杰比尔房子，真主作出这样的情况普遍存在，该男童本身所带来的对打破订婚转换父母，因为他们担心他们的儿子拥抱伊斯兰教，如果他在结婚艾布伯克尔家庭。当第一个问题得到解决，哈兹拉艾布伯克尔最担心的是，他认为哈兹拉穆罕默德（愿他的兄弟，甚至更多）。因此，他认为，他的女儿先知的侄女。当他暴露了他之前担心哈兹拉穆罕默德（愿他安息），圣先知（愿他安息），然后告诉他，他的女儿艾莎是他合法的，因为他们没有生物兄弟，共享相同的血液，同一个母亲。之后，他的忧虑解除，哈兹拉艾布伯克尔（愿真主保佑他）非常乐意接受他的女儿结婚的先知（愿他安息），因此，宗教婚礼仪式的有著名的摩尔500迪拉姆。 结婚后，哈兹拉阿伊莎是一个模范的家庭主妇，不仅是家庭经营，但一个例子在全世界所有穆斯林妇女的各个领域。她完成了作为丈夫理想的妻子，她的职责，她是人类的一个理想的女人，她也有爱和尊重的先知地段（愿他安息）。一旦通过嫉妒，是伪君子批评对哈兹拉阿伊莎伟大诽谤。哈兹拉穆罕默德（愿他安息）得到了启示，撤消了飞镖归咎于从忠实哈兹拉伊达阿伊莎母亲和证明她的清白。这些启示构成古兰经组成部分，将继续存在，作为她的贞操和纯洁举证总是所有子孙后代，这是一个无可辩驳的证据，真主将永远留在他的献身精神和虔诚，谁保护女公务员是真正的他和他的先知。 有一次，哈兹拉穆罕默德（愿他安息）神的指示下，问她是否哈兹拉阿伊莎喜欢这个世界或真主的货物，并与他们一起生活先知（愿他在未来世界）。哈兹拉伊达阿伊莎，明智以往一样回答：“我选择真主，他的使者和下一步的世界。” 当先知穆罕默德（愿他安息）死亡，哈兹拉阿伊莎很年轻，但她完全投入自己对伊斯兰和相关的先知最神圣的字眼（愿他安息） - 的圣训 - 即这些话仍在受用。哈兹拉艾沙是博学的人，学者（即使她从未上过学，或者从一所大学获得了学士学位），伊斯兰教，这就是为什么神圣先知（愿他安息）告诉他的追随者学习宗教的一半（在伊斯兰教的哈兹拉阿伊莎（愿真主）喜悦她）。哈兹拉艾沙是非常慷慨的性质，用来做大量的慈善机构。她参加了侯德战役，让士兵水喝。