Text Box: 在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈 星期五讲道 – 2010年9月24日 哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐 （星期五讲道综述） 迎接后与和平，真主的哈里发的敬礼大家阅读末坐，塔乌斯和古兰经铝开端章，然后，他说：   在我讲道星期五，2010年8月6日结婚，我答应英沙，真主在斋月后一个月，就在伊斯兰婚姻将继续讲道。 婚姻：一个行为的崇拜。生命的保存和延续，直到审判日是伊斯兰教的教义的一部分，这就是为什么它鼓励婚姻和首选这对情侣在成为父母和孩子，他们有孙子。 “真主给自己的妻子从你和你的妻子给你的孩子和孙子。而他给了你美好的事物。”（16:73） 基于这一原则，否认伊斯兰教寺院生活。事实上，生活中的一个线程和尚或尼姑和毁灭的幽灵停止了它的外观。如果这是普遍的崇拜形式，人们在从事寺院生活，他们自己制造出来的，它意味着“人类的自杀和世界的毁灭！” 因此，毫不奇怪，伊斯兰教认为婚姻是崇拜的行为来做到这一点在其下一个愿望的，个人崇拜支付行为的救济。另外，在圣训说：“谁愿真主相会纯和清洗，他娶了善良的女性。”还有，“四个东西，赢了钱，得到的这个世界的好，以后：感恩的心，一种语言一个来电的机构面临着严峻的考验，谁赢得了她的妻子单相无相对于本身，而不是面对面的资产。由于身体面临着严峻的考验，它是我的身体强烈地感觉到，履行自己的义务，而不负担和疲劳或失败主义。男子气概的东西是否可以比其他耐力？ 这个问题值得慎重的反应是：什么女人会嫁给一个穆斯林，他？我们必须知道，婚姻是为了提高畜牧生产的结合。在伊斯兰教的家庭是生活和美德的延续，同时！一个繁荣的信心和延长平分。其目的是为了不给后代知道吃，喝和乐趣。这是相当给后代进行生命的使命，教育家长互相帮助健全的头脑和心脏，在他们的行为和目标的崇高的后代。 默想对父亲的先知易卜拉欣的地位（愿他安息）之后，上帝已经捐赠给儿童。他说： “赞美真主，谁尽管我的晚年，给了我伊斯梅尔和伊沙克。当然，我祈祷上帝能听到。我的主啊！让我一个谁建立定期祷告和我的后代部分听到我的祈祷，我们的主啊！”。（14:40-41） 他想要孩子谁俯伏拜上帝！什么是丑，产生和堕落无神论者。今天，有地球上谁不关心他们带来战争给世界许多国家的人民！他们的孩子生活在不信任或怀疑的问题。最重要的是提高物质生活的水平，所以，最后他们的帐户，作为燃料使用的火！ 我们穆斯林，拒绝这种心态，认为它作为一种动物所以，不管其明显的特点。此外，在对仁慈的仆人时，他们选择配偶的调用，并建立家庭，有下列祈祷：“上帝给我们的妻子和我们的后代带来的喜悦和宁静的眼睛，使我们我们为正义的指南。 （25:75）