Text Box: 在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈 星期五讲道 – 2010年7月30日   哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐   （星期五讲道综述） 迎接后与和平，真主的哈里发的敬礼大家阅读末坐，塔乌斯和古兰经铝开端章，然后，他说：  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۝ “啊，谁相信你！要有耐心，你鼓励对方要耐心，踏实，在真主相信！也许你会很高兴。 “（第3章诗201）。 生命是一个病种，每一个信徒被调用来处理一个很大的耐心。上帝命令多次在古兰经的信徒坚持耐心和坚持不懈地在灾难和困苦的生活。在这种耐心是另一个世界的幸福。 “如果真主给你帮助，没有人能战胜你们。如果他遗弃你，谁后，他是可以帮助你吗？真主让信徒们把他们的信任。 “（第3章诗161） 的不幸和灾难是由上帝的信徒参观。不耐烦和沮丧不能消除它们。信徒必须在真主的绝对信任，并明确必须从所有伤害幸免，因为没有人能帮助他，除了上帝。凡是影响到穆斯林，疲劳，疾病，悲伤，痛苦，痛苦或困扰，“当然，上帝是那些谁是病人。 （第2章诗154） 圣先知（愿他安息）说：'阿刺扎赚取他的主，一个对他宽恕他的罪过部分。” 该人因任何事故，必须有坚定地认为，这个世界的生命只不过是一个临时活动会上，他必须面对经验丰富的信徒。这是他的责任，克服一切尘世的审判，以实现最终的救赎。 “我们已经把地球上的一切是为了美化，以测试（和男人知道）哪些是最好的行为。”（第18章8节）。 这首诗应该激励在信徒心中的喜悦。在信徒试图展示耐心在这个世界的审判中，他更是其中最好的考虑。然而，必须继续发展的耐心和希望，因为那将实现最大程度的灵性。 “当我们使人们怜悯的味道，他们欢欣鼓舞。但是，如果一个不幸降临，因为他们手中有什么准备，它们是绝望。”（第30章诗37） 当从不幸的痛苦，信徒必须摆脱这一弱点。它应该有坚定的信念，而不是上帝发出的对他的罪孽一些净化一场灾难。现在，他必须把上帝的东西是他的不幸补救完全的信任。 “当伤害困扰的男子，他们哀求他们的主，转向他。后来，当他使他们品尝到由他摆布，这其中只有一部分是与他们的主相关的”（第30章34节） 也有这样的一群信徒谁问神了麻烦，但交货后，他们的感激之情分配缺乏有利于神的其他生物。 真正的信徒必须有坚定的信念，没有真主的生物有能力穿透生命的奥秘，除了上帝。 “此外，困难肯定是容易！除了困难，当然，很容易！ “（第94章6-7节） 这是非常重要的信徒要记住，在任何情况下在生活中，无论是繁荣还是在逆境中，在喜悦或悲伤的，他必须继续坚持耐心而转向他的创造者。无论不幸或幸福来自真主。 “这是我们谁也发送到你的古兰经。忍受是你的主曾下令，以及不听从其中罪人，或忘恩。并调用你的主上午和下午的名称”（第76章诗24-26） 该名男子是在他的知识不断的测试，他的智慧，自由，财富等等，上帝命令他表现出诚意时，有经验。它不应该服从或按照案件不可思议当他经过试验。相反，它必须等待主的决定耐心，因为一切已经预先确定的，由他设计的。 神圣的先知穆罕默德（愿他安息）说：“人是侮辱的命运或命运是我在我的力量谁持有昼夜他。” 无论如何，信徒受苦是一个有耐心的奖励形式，从神。于是上帝说：“当我感到我的一个仆人在他喜欢的两件事情（即他的眼睛），他辞职的损失，我会在天堂他交换。”（圣训） 遵循这两个说法表明了耐心的伟大：“当一个孩子死于真主的仆人，全能的真主对他的天使说：'你是你抓住我的仆人的孩子？ - “是”他们回答：“那么，你抓住了她的子宫里”果 - “是的。” “那你告诉我的仆人？ - “他给你的赞美，并提出对您的回报。”因此，真主说：'为我的仆人，一个在天堂宫殿并将其命名为：“赞美之家的建设。” （圣训） 否则，如果仆人抱怨，作为异教徒，一个家庭成员的损失，他没有辞职的一致性，不仅将他的惩罚，而且死者。