Text Box: 在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈 星期五讲道 – 2011年3月4日 哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐 生命的先知（愿他安息） （星期五讲道综述） 迎接后与和平，真主的哈里发的敬礼大家阅读末坐，塔乌斯和古兰经铝开端章，然后，他说： وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ ۝ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ ۝ إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ۝ 当然我们派出其中华纳。然后，就看是对那些月底警告说，除非真主所选择的仆人。 （37:73-75） 这是一个有趣的事实，在我的公开信之后对他的艾哈迈迪亚穆斯林社区第五哈里发的首选，使之成为案件：“！适用于不是我，而是要他们”我坚定地告诉他灌输在他的真主和伸张正义，心脏恐惧和他做什么？他让一起反弹已在穆斯林国家的人民推翻专制政府相同意见向穆斯林世界的乌里玛。 他坚信，这是非常清楚了，他不相信安拉的使者，他清楚地无视我所发出的关于被正在伊斯兰教的名义犯下的错误艾哈迈迪对他的警告。他坚定地认为，这是他平凡的哈里发制度，将占据上风，但他忘了发生了什么事其他自称哈里发和世俗谁发生后，前四个正确引导哈里发和正义的伊玛目（伊玛目侯赛因和哈桑统治）的穆斯林世界。他忘记了许多启示和双方的神圣先知穆罕默德的说法（愿他安息）和许的弥赛亚（他是和平），其中明确规定，当无神论为准，阿拉应当将世界的改革他的选举。现在，什么是对穆斯林社区第五哈里发艾哈迈迪反驳了这种尊敬的米尔扎古拉姆艾哈迈德说（他是和平）和逊尼派穆斯林的人享有艾哈迈迪反驳穆斯林简介： “这是可能的，很有可能在未来某个时候可能会出现这样的弥赛亚后，其中的圣训的字面的话 - 配合（和平的神圣先知他），因为这个不起眼的自己已经不符合执政和命令来这个世界上，但贫穷和谦逊。“（编译弥赛亚的应许之第3卷第197页的书） 因此，所有的圣训你在星期五讲道中提到，他们都是在一段时间内，这种情况，并不意味着哈里发是对已损坏的选票的人应是永恒的，并没有一个改革者（神圣的需要当选一）为穆斯林和整个世界。 你作为一个正确的引导，一个神圣的哈里发自己。可以请你告诉我们在这个不起眼的信心大自我和世界，你有自己的真主表决申报自己作？您还必须牢记神圣先知（愿他）说： “当然上帝会提高这个社区在每个世纪一个谁应为它恢复其信心的开始。”（艾布达乌德36:1） 你是一宣布恢复对广大穆斯林的信仰？你的年龄（现在的年龄）或过去的时代哈里发的伊玛目伊玛目？ 你必须记住，你的许多前任发表讲话说，应许弥赛亚哈里发（他是和平），为领导和有没有一个改革者的需要。现在，这是否不违背对于我主索赔许的弥赛亚（他是和平）也是在此基础上建立一个神圣先知穆罕默德的基本圣训（愿他安息），随着古兰经经文（未来的先知）。 你有理由担心，如果你认为下列诗句适用于您： “而在其他人从他们中间谁尚未加入他们...'（62:4）。现在让我刷新你的记忆。真主已明确表示，他在这首诗应当提高先知第二次走向世界“从他们中间谁尚未加入他们。”现在，你说你的第二个神圣先知穆罕默德的未来（愿他安息）？你没有在你的星期五讲道（2011年2月25日）的状态： “放心，如果上帝愿意，他仍然可以发言，他向何人的愿望。这种情况会通过连接到的年龄伊玛目，这本身并纠正了穆斯林的条件“。 现按您，谁是时代的伊玛目？应许的弥赛亚还是你？如果是许的弥赛亚，那么当有人说，在毛里求斯真主与他沟通（由于他服从真主，他高贵的先知穆罕默德（愿他安息）和他的弥赛亚（他是和平），那么上面的语句你说你的前任在做什么时，他驱逐这个不起眼的从自我管理协会，认为我是反艾哈迈迪亚和反弥赛亚可怕的矛盾！ 其次，如果该位“时代伊玛目”适用于你，你不应该在展示最重要的，你是神圣的任命真主，做你的一切力量消除伊斯兰艾哈迈迪亚各个角落生锈的意见之前，你敢不敢世界整个穆斯林世界。如果你不改革自己的协会，使他们真正敬畏上帝的人，纯洁而善良的人，然后再对付穆斯林世界的？或者，你喜欢这个不起眼的自我华纳，做世界的警告工作？或者，你只是坐下来，你背后埃米尔隐藏，提出作为一个虔诚的人，当你其实很多犯罪征用自己？ 在你的星期五讲道你提出这个圣训： “先知会留在你们中间，只要真主的意志。然后哈里发对先知之间的界线开始，并保持长期为真主的意志。然后，腐败/糜烂君主制将采取地方，它仍将是真主的意志长。在此之后，会出现专制王权，它仍将是真主的意志长。然后，再次来到哈里发应根据先知的教诲。“（艾哈迈德） 我想提醒大家，在这圣训所述的情况已经通过，仍然会为其他先知和真主使者相关。它首先应用在神圣先知穆罕默德（愿他安息）的情况下，再经过他的先知来到应许弥赛亚时代谁也是先知（非法律轴承一），在这时代条件下安拉的指示，我是安拉的使者，这新的圣训也将我和我的社会有关，直到这个时候（在未来）当安拉应认为有必要再派他的特使之一（从内部真正的伊斯兰教社区）为我的社区，伊斯兰教的改革和整个人类的！ 该艾哈迈迪亚穆斯林社区第五哈里发可能有艾哈迈迪穆斯林“百万”做他的招投标，但我想提醒大家，当安拉的使者来了，他来了谦卑，并已数名成员相比，多数谁在不信跌跌撞撞，但它始终是真主，他的使者和信徒谁应小党一定会胜利。该艾哈迈迪亚穆斯林社区第五哈里发可能有很多先进技术，传递消息，但什么是这种技术的使用，如果消息是表达出来，去到世界的每个角落，但对自己的领袖的决定是真主时，他向全世界发出他所选择的使者。 安拉的使者和先知被关押在不同程度和持不同立场。有些是完全穷人，而另一些人都非常丰富，豪华撒向（如大卫和他的儿子所罗门一样）。 什么是使用一个救世主哈里发大声说这样的非伊斯兰思想的坚定地指出：“虽然阿拉有权向他的仆人，但（上帝保佑）他不说话的权利，对他们提高尊重他们，因为作为信使米尔扎马斯卢布艾哈迈德萨希卜已禁止他这样做！” 你扮演上帝尊重米尔扎马斯卢布艾哈迈德萨希卜，因为如果你这样做时，不得长时真主应抓住他的愤怒，因为你是误导市民，使他们相信他们朝拜真主是你，使他们相信，真主永远不会提高后，许的弥赛亚一个先知，一个信使或弥赛亚尊重米尔扎古拉姆艾哈迈德（他是和平）以及当你断然拒绝接受这项工作作为真主的使者来，不是谁只谦虚自艾哈迈迪人的道德和精神福利，而且对所有穆斯林和整个人类。 事实上安拉向我透露的诗句：“和（他要叫他复活之间），其中人谁尚未加入了他们。他是万能的，智者“，适用于这个不起眼的自我。你相信或不相信，但事实是在你的眼前。你就像一个引人注目的身影，由艾哈迈迪人崇拜，我的任务，这是为了提醒你。你断然拒绝遵守真主的法律，承认有一个以上的权力，你是谁可以摧毁一个眨眼之间。 在这种信念的战斗，你躲在你的人在负责，永远逃离每当你受到挑战，使他们来最重要的战斗，而你把它隐藏为一个懦夫。您的发言可能代表了善意的缩影，但是当你真正的颜色是缓慢而稳步地被发现，你愿意，你还是当安拉将对付你？你是祝圣的待遇最差的工作要做，以喀拉拉邦我的门徒。虽然他们是最重要的艾哈迈迪人，你给了明确的指示，使社会实行抵制，使它们看上去是被其他艾哈迈迪人民和他们自己的家庭成员了。什么是你今天的局面，因为你的邪恶命令，即对埃米尔的儿子已经在喀拉拉邦一弯腰得过低，严重殴打他的妻子，因为她相信自己在这个不起眼的。此外，不仅是身体上这位可敬的女人，但也遭到殴打，并从精神上虐待她的两个小孩分开？它已经到了我的知识也祝你有所有艾哈迈迪人们不要接触到我们的任何文学乃至我们的网站。他们不要你为了迎接与和平的伊斯兰称呼我尊重弟子。制造仇恨，而不是你的爱 - 没有为所有的爱，没有仇恨可以在你的行动自觉，而你的人在负责和谁是你的艾哈迈迪亚哈里发艾哈迈迪无知的人蒙着眼睛的看法。但让我告诉你，不是所有的人被剥夺了艾哈迈迪真主的恐惧。他们中有些人对真理的渴望，如果真主的意志，在适当的时候，他们必挺身而出，喝了对安拉的使者杯神圣花蜜。真正的人民的信仰，而应遵循的无知，愚昧，骗子，骗子，和那些谁拒绝将发现真正的信仰在非常严重和困难的境地。 你的双重面须承受很快。办理事项的最高权力机构。事实上，真主告诉我（在接到指示的，因为你我的弟子面临的这些迫害的消息后）： “事实上，他们是在说，最重要的，他们认为在这之前，阿拉透露，不是，他们只是没出息，说着什么，在做一些完全不同的。当你告诉他们不要在地球上制造混乱，做正义和有真主的恐惧，他们反而说：“但我们不是创造障碍，我们有信心，也有正义和真主的恐惧。”让他们在他们妄想和混乱。不久，他们将遇到这样的一天，没有喘息的机会，应给他们和他们的论点时，应举行没有任何价值。您确实警告他们，但他们坚决不听您的信息，更喜欢这个平凡的世界给他们，这样的偶像崇拜谁不能盈利什么他们的权力。事实上，他们接受这傻瓜接受，但他们没有意识到。 阿，不要惧怕哈里发真主，为那些谁你们同在，真主会保佑他们，庇护在他的怜悯他们。真主做什么，他的遗嘱，真主是万能而明智的。一听到真主的经文背诵给他，然后，仿佛他从来没有听说过他们，傲慢仍然存在，然后给他一个痛苦的惩罚喜讯。肇事者是没有支持，让他们独自暴跌，玩，直到他们遇到他们认为他们所承诺的一天。你见过谁需要他为神的愿望是什么？有了知识，真主使他误入歧途，创下了他的听力和心脏后密封，并把他的眼睛比面纱，那么谁应当指导后，真主他吗？他们会不那么反映（在此）？“（2011年2月26日） 害怕真主的刀剑哪尊重真主剑米尔扎马斯卢布艾哈迈德确实减少了碎他的敌人。你是一个神圣的宣布为哈里发，但在真主的手现在剩下的事情是自己。真主发出这个不起眼的自我之前，我想他送给别人，警告，并给予很好的消息。如果你继续发出命令，迫害我的弟子，你会发现有一天，真主，当有人真正意味着商业企图破坏和限制它用我的达瓦铝圣训伊斯兰教信徒是为真主的事业做的工作，要成就他爱和获得快乐和爱的这个时代真主的使者。 请记住，像你谁曾试图阻碍真主的使者和别人遇到了一个可怕的消息结束。现在，第四代哈里发是不是在这里证实，如果他没有说我将有一个“可怕的命运”，但可以肯定的是，当这个决斗发出的祈祷，然后像在任何发动的祈祷决斗，平实的应一直活着！我清楚地记得我的梦想/愿景，我看到了一个从看不见（真主的手）粉碎成片，在我的名义发出驱逐信的手，扔进垃圾桶真主本粉碎信。后来我听到真主的声音，说这事实上是一个“祈祷的决斗是他与你做。” 发生了什么事，以尊重的米尔扎塔希尔艾哈迈德仅仅是因为他拒绝听真话，承认真相。此外，没有任何疑虑，他宁愿发出这样的诅咒，这个不起眼的自我和扎法鲁拉杜曼萨希卜（谁在这个不起眼的自我的信神的启示），它看到了自己的结束。 塔希尔阿卜杜勒马吉德的话，由第四哈里发指示如下（在回答有关他所谓的阿米尔毛里求斯传真）：“...在此报告的基础上，尊重弥赛亚第四代哈里发已指示阿齐姆同时穆尼尔先生和扎法鲁拉杜曼应该被驱逐出该协会管理。我们敬爱的领袖曾表示，如果他们愿意，他们可以形成自己独立的社区。'我们敬爱的领袖表示惊讶扎法鲁拉杜曼先生谁一直是毛里求斯社会阿米尔不仅如此愚蠢到相信的启示穆尼尔先生阿齐姆而是要提醒埃米尔宣布这一社会。我们敬爱的领袖曾表示，到真主的恩典，社会是向前行进在世界各地数以百万计率。前往这两个人的离开是没有差异的社会。我们尊敬的领导人也表示，如果这两个有任何联系，他们就可以与他们与他们一起。这些人的离开也将不会有任何影响，但他们对社会的命运将是可怕的...“（2000年12月31日） 截止日期，因为法律要求，我的主要关注人在这封信并没有收到来自毛里求斯所谓的阿米尔任何信件的副本。官方说，有一个是被开除还没有任何正式驱逐信。那是叫什么？但我要强调从提取的上述信件是，该艾哈迈迪亚穆斯林协会第四哈里发明确表示，那些喜欢谁遵守这个不起眼的自我（从中间艾哈迈迪人），因此，这些人是鼓励跟着我，而他们从艾哈迈迪亚穆斯林协会离开不会影响到“社区”以任何方式。 那么，为什么对艾哈迈迪亚穆斯林协会第五哈里发是坚决限制和禁止谁在这个不起眼的自我认为艾哈迈迪人跟着我？他将不符合他的前任说什么？他跟他的信说，除这个事实？有他的前任没有说这些人离境应当对自己的社区没有区别，因为他们是在数百万？