在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈

 

星期五讲道 – 2011年9月16日

哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐

（星期五讲道综述）

 

迎接后与和平，真主的哈里发的敬礼大家阅读末坐，塔乌斯和古兰经铝开端章，然后，他说：

 

“真理的人”分为两类。第一次结婚的人，有孩子，房屋，农作物，但他们的心是不是这些费用，这对他们不关心航行...他们再也看不到自己，但只有上帝，崇高和崇高的，为的“真理的人，”世界的存在是上帝的作为，在现实中，一切都来自于他。

而第二类“的真理的人”永远爱的神，是神和神的统一在他的基本知识，热爱消费，他们知道我，他们摧毁他们的自我和肯定了他们的团结我和上帝，他们留住我，他们在我摧毁，他们留在我和他们憎恨以外的矿井发生什么，像我自己的内隐，我鄙视他们因为安拉的使者（愿他安息）说：谁知道他的自我，他知道他的主。这个词是暴露出的神圣表现开始给我，上帝告诉我，他的迹象，那我更接近他，我信任他，我知道在我的心脏。

此外，当附着愿景“外”的自我，无论他们看到的是他们的事他们看到自我，他们考虑的是，他们的自我“他们的样子，为世界的”真理的人“和我是同一个东西他们所看到的，它可能是我，他们看到他们。在真主的使者的话（他平安）说：“我看见了眼睛（即慈悲）我的主我的上帝。 “这个字是向我透露作为与神字开头一起事件：谁知道他的自我，他知道他的主。

在另一个地方安拉的使者（愿他安息）说：“我看到了通过神。”

神圣的先知（愿他安息）说，这样的事情，因为其所有部件的世界没有真实的存在。既然世界上有没有真正的存在，它没有自己的权力或行动。如果说“真理的人”被殴打或侮辱，他们认为这些行动是上帝的，而不是别人的。

至于自己，因此，他们都明白，他们是他们的自我理解为上帝，全能者说：

فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ

 

这就是说，“或者你又是上帝的脸。”（2：116）

出于这个原因，是“真理的人”说，所有的生物都不过是我们的自我，所有的人都是我们的兄弟，信仰与不信，亲爱的敌人，纯和不纯，和天空地狱，愤怒和怜悯，善良与邪恶，财富和贫困，赞扬和蔑视，圣洁和饥饿，规模不大，生命与死亡，疾病和健康，对与错 - 这是他们相同的，因为含义： “无论你在哪里又是上帝的脸。 “他们变得非常清晰。任何人谁明白“你在哪里转的意思是神的脸。 “达到了一个完整的理解，不管他认为，”上帝的脸“是他所看到的最好的，但上帝知道。

在上帝的搜索人将他满意的是一个遥远的站？不，因为它渴望无非工会少。在他的脸上真正的科学家进行他的额头上闪耀着光芒四射的标志灯。他总是靠近，以礼待人，尊重，坚定，对检查放纵，歌颂真正的朋友。其目的是超越所有目的，没有什么妨碍它，是突然变平了他，他提到了另一侧的目标。在打开附件或责备的家庭。百丽是一个描述它，本身，就足以定义：真理的导引头。这是一个研究，他让他的追求，他的目光的唯一对象。然后，剥离他的灵魂，他评头论足，当他们赤身裸体，他是反对的。神的仆人在任何时候和任何地方，其仪式的法律义务，自己要他补充说别人，直到真相是他的听觉，视觉，语言和言语，他的手，脚。他去世生前住在他的主，因为在这个死亡是最终的迁移。他称自己的一份报告之前被调用，这是对真理的最佳替代品。在他自己的幸福，他看到了存在的真理，他认为在他之后它，无论怎样他转。只有上帝与他同在，别无其他。现在是因为他是，基本上与总理最后一个，没有什么，除了他，内部，外部无始无结束。无论你看，你看她的幸福。在绝对的统一，是在他没有储备。如何在上帝的本质会是局限下的面纱？帆船是唯一他的光。

当真诚上进的感知本身这个神圣的景点，是体验快乐，每次他至高无上的光荣现实认为，第一效果，就必须尽一切努力提高和加强的经验和同时禁止一切与它不兼容。他们需要知道，比如，如果他花了一个永恒的工作在此共融，这将指望什么，现在也没有履行他的职责，他应该有。

安拉的使者（愿他安息）说：“心脏的信徒是神的宝座” - 和他的陈述又道：“信徒心脏是最高的天堂。 “这是心，是认主独一的精神出生时座位的秘密。我们的良心只是一个空白，只等真理的圣灵可以穿透。然后，个体灵魂怀孕，像玛丽，想到了一个更好的弥赛亚心脏。不是弥赛亚谁在陆地和海上旅行，但弥赛亚是超越空间的限制。因此，当灵魂是由灵魂的灵魂，这样的灵魂，是世界上被创建。

谁提供了神的恩典之一 - 神的地方在他的手掌和他的手，对那些谁是仁慈的对象豁免掌他的恩赐。

谁知道他自己，知道他的主，那是说：如果我知道，我知道上帝。心脏是一个游戏，而不是身体。

真正的自我认识，因此在考虑自身的圣灵。唯一的现实是，他认为自己和自己，他知道自己在他自己。

五月真主引导我们走上正确的道路，做到我们的心灵之灯，了解今天的讲道。胺。