在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈

 

星期五讲道 – 2011年12月30日

 

哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐

 

（星期五讲道综述）

 

迎接后与和平，真主的哈里发的敬礼大家阅读末坐，塔乌斯和古兰经铝开端章，然后，他说：

 

今天是在2011年的最后一个星期五讲道。在毛里求斯和其他国家的许多人都准备迎接新的2012年。大多数人民的欢迎与鞭炮的新年，​​除夕夜的庆祝活动，和饮用酒精饮料（男​​人，妇女和青年也）。这是在毛里求斯，在每一位员工得到他的工资和奖金，12月22日第十三届每月支付的12个月。因此，许多人不小心保存自己的钱。他们花的钱，对自己的孩子在12月24日和25日日玩具和也在12月30日和31日，即在庆祝在酒店的新年除夕，所有烟花爆竹的种类和饮用含酒精的饮料，他们年轻的人，男性和女性，有趣的，跳舞。不幸的是，这些新年庆祝活动继续在第一，第二，至7日或1月8日，有趣的无处不在，到处举行新年派对。对于我们穆斯林，这是不是我们的节日庆典;是的，当然你可以希望新年快乐，祈祷你的亲戚，朋友等，但是这一切。

您的穆斯林，你必须欢迎新年很多调用真主，真主的怀念，功拜祈祷，并采取良好的决心，您将执行你的每日五次礼拜，阅读古兰经比去年多，使得达娃，并照顾您的孩子的道德和精神的教育比去年多。你不会花你的钱，像一个傻瓜，不请你的朋友，饮用含酒精的饮料，吸烟，载歌载舞狂欢新财政年度中。记住，你是一个穆斯林，你是从其他宗教和其他文化不同。

在这个2011年度的最后讲道，我抓住这个机会讨论在社会上酗酒。酒精可以是非常危险的，它是国家的滥用最多的药物。酒精是一种，其心理影响，主要是采取药物。酒精饮料是非常，非常昂贵，在毛里求斯和政府的最后一份预算案，后者提出必须增加香烟和酒精饮料的价格。但是，这是两害相权取其轻，政府知道，不得减少，因为这些商品的价格上浮，更多的人会继续购买，不管他们的价格，因为这些丑恶现象已经成为一些人的药物。

所以，基本上酒精会抑制中枢神经系统，使人们失去他们的禁忌。如果制药公司发现了酒精的作用，那么今天也许将没有机会它接收从药物的安全委员会批准，它将永远不会被销售供人类食用。

酒精的直接影响是：

1。拘束，

2。减的自觉行为，

3。失去自我控制，

4。变得更加健谈，

5。快乐的感觉。

然而，酒精的行为超过一针兴奋剂作为抑制剂（也就是说，它是一种药物，挫伤了活动的神经系统，而不是像一个镇静剂）。许多酗酒者都知道自己的思想也没有那么好，因为它使用的是。

没有明显的迹象显示酷似脑萎缩脑损伤酗酒者的大脑扫描发现，老年，据估计，经常酗酒10年的个人生活。换言之，而不是成为在大约73岁的老年，酒精会显示在63岁的衰老的迹象。有没有在体内酒精的作用是免疫器官，但那些接触到的大多数酒精，即肠道和肝脏，是最有可能被损坏。肝硬化，肝细胞被破坏，瘢痕组织所取代。这是枯萎的肝脏和壁球其余的健康细胞的纤维乐队。肝硬化死亡率显示肝硬化死亡率最高的国家。酗酒和心脏疾病之间的关联是公认的。酒精对心脏肌肉的毒性作用，削弱其抽水行动，甚至可能导致充血性心脏衰竭。酒精也可能会导致心脏的节奏异常。

酗酒者早已被公认为有过早死亡的风险大大增加。一个大型的研究表明，男性有酗酒问题的严重程度足以保证入住精神病院，有更大的死亡率增加。的死亡率增加的行政原因是自杀，意外，呼吸道感染，中风和癌症。

在“酒鬼”的死亡率是三年半的时间比在一般人群中更大。酗酒问题的人的离婚率比一般人群高得多。喝酒是一种昂贵的嗜好，甚至更好的小康家庭，这是不难想象其他更好的花钱方式。这并不奇怪，饮酒行为是经常在家庭破裂的牵连。分居和离婚的男性往往比已婚或未婚男性更频繁喝。性活动是夫妻和睦和团结公平的指导。酗酒的问题，加速性不感兴趣，其实是可以不感兴趣的原因。在家庭暴力不断的威胁是一个家庭的压力和口头以及物理的侵略事件的激烈来源，可以表明一个基本的饮料的问题。超过一半的所有妻子打手也重度饮酒者。

过量饮酒也常用与虐待儿童。根据我的估计，几乎三分之一的孩子们有一个酒鬼父将显示如焦虑，恐惧的情绪困扰的迹象，感觉不安全和被没人爱以及为什么他们的家庭与别人不同的愤怒和困惑。大约三分之二的儿童酗酒会出现行为障碍，如逃学从学校和破坏性。

这似乎是一个公平的估计，形成习惯性罪犯的监狱人口的很大一部分犯下的所有罪行，约60％的酒精饮料。它很可能具有暴力性质的罪行，特别是那些发生在深夜，超过50％的人有饮用致力于公有住房附近。

饮酒也与许多情况下，对妻子殴打。它也经常参与构成其他犯罪的种类繁多，从道路交通罪行入室盗窃，罪犯已喝了几杯酒，给自己勇气。也有醉酒直接相关的罪行的整个范围。

因此，毫无疑问，犯罪和饮料之间存在连接。谁也不会这样做，如果他们的行为没有受到酒精影响的人常犯的性罪行。饮酒可导致雇主的问题，同事的饮用水雇员和非饮用水。

雇主是通过保持不好的时候，疾病，旷工，失去效率（员工与饮料问题是30-40％，低于其他工人的生产）在利润和生产力损失的损害，增加了发生意外的风险和损失训练有素的工作人员遭受损失在薪酬和晋升，从意外伤害和精神疾病，并最终就业和家庭的损失。一个人被确定为有酗酒问题的少数几个人的事故发生率比工作场所平均高出约50％。酒后驾车是最严重的道路安全问题之一。

虽然酒精可能会福祉的感觉，其主要结果是干扰与肌肉控制和协调，延长反应时间，视力模糊和警觉性下降。它也损害了速度和距离的判断能力，并与意外处理。所有这些不利影响在驾驶性能。此外，酒精损害的判断，使许多人都觉得饮酒后而在现实中的驱动器的能力越来越有信心，他们的能力被削弱。千余名行人道路每年的死亡是由于饮用行人，这并不奇怪。

关于关于酒精的伊斯兰教义，我们发现古兰经以下引用：“他们会问你关于麻醉品和赌博，说。 “在这两个有很大的伤害，也有一些人​​（小）的优势，但他们的伤害远远比他们的优势更大。”（2 220），并再次：

“噢信徒，麻醉品和赌博和偶像，占卜箭头是完全犯规撒旦的作品。所以投弃权票，从而使您可以保存“（5：91）

神圣的先知（和平与你）说，饮酒（含酒精饮料），是所有罪恶的母亲。伊斯兰教有酗酒问题的完美的答案。真主，谁是最仁慈和体恤对他的生物，给了他们完美的命令。从他们投弃权票，让你可以是神圣的。有没有其他办法，没有捷径，控制这一人类社会的不幸疾病。伊斯兰教的社会教义是家庭制度的保护和生存极为重要。这是一小时的迫切需要。

人不能有无限的愉悦和无限制的，但是，他可能希望。一个社会，旨在逃避与帮助的药物，如酒精，这是徒劳的激动和兴奋，控制在于强大的集团，其唯一目的就是聚敛财富痴迷的社会责任的现实生活，这样的社会高贵的人类价值观，平和的心态和安全成本选择了这一切，作为一个整体的社会。不能有无限的乐趣，并同时维持人的价值。

我用这句话结束我的布道，使每一个你可以深入思考这个问题，如果真主的意志，把握自己的身体，家庭和整个社会的意义和影响。

在于我们的权力做什么，也在于我们不这样做的权力。他说，征服别人强，他征服了自己是强大的。自我存在，神不神的存在，有没有自我。愿真主是你的奖励。阿明。