Text Box: 在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈 (2013年1月11日)   哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐 （星期五讲道综述） 弥赛亚敬礼，他的追随者，和世界各地的穆斯林。之后他宣布安拉的独一性，然后他祈求真主的保护，以获得摆脱撒旦的。之后，他吟诵古兰经的第一章。然后，他说： رَبَّنَا ظَلَمۡنَاۤ اَنۡفُسَنَا ٜ وَ اِنۡ لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَ تَرۡحَمۡنَا لَنَکُوۡنَنَّ مِنَ الۡخٰسِرِیۡنَ ﴿﴾ “我们的主，我们已经委屈自己，如果你不原谅我们，怜悯我们，我们一定会之间的输家。”（7：24） 我继续就同一主题的布道在过去的两个星期，让我说，我们必须提出我们在真主的服务，尽管我们已经超越极限，我们都超出了我们的控制，我们是软弱的，不值得改造世界。因此，对于我们每个人，它是必要的，我们创造这种感觉在我们和我们寻求真主的帮助下，甚至寻求他的保护。 因此，有必要让你成为之间亲密的关系，安拉的朋友，能够实现此接近，这是必要的，你采取的路径和质量已开始（在此讲道的主题） 。你必须成为亲密的关系，使真主没有问题，没有障碍，也没有痛苦和困难可以抓住你。这是一门有关，当你看是真诚的在他们的伊玛尼（信仰）的人的生活和情况，你要明白，他们所从事的记念真主，崇拜真主，和真主的服务。因此，他们不能让他们影响他们或他们的家庭和儿童的苦难降临。他们给予优先照顾真主的宗教。 当他们这样的行为，这是给的宗教，真主更多的价值，对自己的家庭更重要，那么它是真主的人需要自己照顾这些人的家庭，他们的孩子。这些形形色色的人，他们经历各种攻击，各种问题和困难，但是当你看他们，这是因为，如果他们没有进行任何攻击，如果他们没有遇到任何问题或困难。他们身体健康，是一种快乐，这也反映在他们的脸上，仿佛他们的脸光（努尔）真主的启发。他们是那些从不抱怨的人。但它是安拉谁真正知道他们的心的状态。他知道他们如何深入苦难，但他们保持愉快的脸。人不知道的心的状态，他甚至不知道他的心脏的状态，感知如何真主的它在他的眼前。但它是一个事实，即那些真诚的人，从来不抱怨的人（谁承担所有的坚定信仰安拉的情况下），他们是那些让世界采用当今世界的真主，当这个现实，真主保护这些人的世界。 这是一个事实，因为大自然的规律，他们必须经过一定的困难或问题，就像健康的植物也受到一些迷失在条件问题。有时有暴风雨，飓风和洪水，甚至会受到影响，所有这些良好的种植园。种植园主不能做任何事情来保存这些植物时（如灾难罢工）。但是，当安拉的能力，而当他法令的救援（对于他真诚人员），那么他拯救他希望他来救援。但是，这是一个事实，那些真诚的人也有在一定程度上或品尝一些困难。它的主题是“古兰经”中提到的非常详细。因此，我不告诉你，当你从事自己的宗教工作，你将不会在这个世界上发现的疾病免疫。如果你从事自己的宗教工作的这种思想，疾病不得接触您，它是实实在在的，那么，这些疾病会碰你。这是一个伟大的进口点。如果在琢磨一下这些情况下，你做成一笔生意，妥协或“勒索”，你认为对宗教工作的，当您选择意味着你和你的家人应排除的试验，然后让我告诉你，这些意图或想法应是徒劳的。 它是只有当你从事自己的宗教服务的，有在头脑，思考的是，尽管没人照顾你的家人或孩子，然后，真主将成为保护你的家人和孩子。因此，您必须把宗教作为优先的工作。其余的则成为真主的责任。实在真主不辜负他真诚的仆人。所有这些都是这种情况的能力之外的真诚安拉的仆人。他们可以不知道有关的所有情况下的心脏，约帽子上这样或那样的仆人，真主，但真主看到所有这些情况和如果你想以看到在应用这种治疗方法，这种护理的真主在你身上（和你的家庭），那么你必须通过所有这些阶段。因此，你成为之间的密切的真主，所以不伤害，任何问题都不能达到你。因为（切记）没有发生在地球上没有真主的许可。感知伟大的这些话（也就是，什么也没有发生，没有真主的许可）。其实，当你成为下安拉的避难所，因此，作为一个自然的结果，然后创建在你的心中，必须明确在你的是，你必须删除所有的否定，如徒劳的讨论和娱乐，愤怒和彼此之间打架。 这是一个严重的问题，因为所有的人都必须努力清除一切徒劳的讨论，彼此之间的激情和战斗。大多数从事之间相互打架或不作出努力平静下来，并清除了他们的愤怒和激情的人，他们是人，谁也不能进入倍真主的朋友。现在的时代已经到来，，撇开一切琐碎的事情，将点燃你的愤怒，让你失去你的时间。相反，我们应该从事自己的伟大的安拉赐予我们的，不平凡的工作。 因此，每次你了解我，我会继续让你明白，这是绝对必要的，你通过这些属性，没有这些，你可以不来下安拉的阴影，如果真主，和平的庇护下，。但客观上不仅要正视的真主的保护下，在和平。这不是一个简单的事情。我们必须为它工作。一个真正的男人是一个人挺身而出，在战场上的时候，他显然已经没有什么作为支持，但他来了，他就来，他已经和他是，他不介意成为他爱情，欲望和热情，他以真主的宗教服务，因为在他的心里是如此的强大，他站出来主动介绍自己和他所有的宗教（伊斯兰教）在服务。 如果您已经创建了这些类型的欲望在你的心里，然后在那一刻，你成为这些类型的人（真诚的）被提及。但是，如果到现在你还没有创建或发展的激情，甚至有点作为点火，从而创造一个伟大的“火”（也就是为人服务的宗教），如果你还没有走到这一步，那么即使你理解这句话，即使你是了解我在说什么，但你不得受益于这一切。因此，这是深思和你们中间的每个人必须思考他（或她）自己的详细，以这样的方式，他的遗体在黑暗中的任何方面。 之后，请记住，所有的人的影响下，他们的愤怒，他们的愤怒和激情驾驭他们，那么它是不可能的话从他口中出来的智慧和知识。当我说的智慧和知识，那么它也指谁应当承认真主的迹象和表现，不会影响他们的愤怒和自负的激情，他们将获得这些知识和智慧的人，而这些人来的口中出来，从而关闭了所谓的伟大的学者或宗教能知的嘴。但是，如果你让你自己是占主导地位的私欲，激情和愤怒，那么它不可能说这些话的知识和智慧走出了你的嘴。因此，您不得伟大的学者，那些人说，他们知道宗教更好的能占得上风。因此，这将是一个遥远的记忆。因此，如果你让你的愤怒和激情支配你，那么它是不可能的，你完成这个愿望成为伟大的人民（也就是在真主的眼睛，心爱的）。 其原因是，他们不知道这之间的巨大渴望成为完全暴露其内部。相反，如果你成为伟大的人，那么你必须在任何时候都谦卑采用。至于我，我什么都没有，但我在这里也因为我的祖父母祈祷。这是祷告的支持下，祈求真主，我现在在真主的地方（他自己）把我。但你绝不能变得傲慢，一旦你登上成功的阶梯，你千万不要宣布，这是通过自己的努力和知识，你已经达到了收购的宏伟。 这是一个小的例子，但也有很多人说，“我想成为像这样或那样的，甚至比他更好的。”这种谈话或欲望，反映了他们个人的愿望，他们的利己主义。为什么我们渴望成为像这样或那样的。相反，我们必须这样祈祷：“哦，真主，让我为你。”当你成为为真主，它是那么的祈祷哈兹拉特穆萨（他是和平）成为现实：噢，我的主，我需要有利于您可以赐予我的所有。让所有对真主。作出决定和发展这种能力，他是真主，直到在这方面的能力存在限制你，因此，把这个留给真主决定。 真主保护的植物，他保护他们的理由是，实实在在的，没有他，这些植物就不能达到其最大容量。这是真主的手，避开所有不信，和所有类型的不明之害，这是真主谁创造这样一个环境，让这些植物能蓬勃发展，其最大容量。 因此，如果你想谈论与圣灵的帮助 - 真正的知识是一个获得通过圣灵 - 如果你想谈圣灵，那么你必须删除所有的私欲，激情和愤怒隐藏在你。这些不同的阶段，你必须达到的，我们必须明白，但即使是第一阶段，我们还没有经