在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈
(2013年4月12日)
哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐
（星期五讲道综述）
弥赛亚敬礼，他的追随者，和世界各地的穆斯林。之后他宣布安拉的独一性，然后他祈求真主的保护，以获得摆脱撒旦的。之后，他吟诵古兰经的第一章。然后，他说：
یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا لَا تَاۡکُلُوۡۤا اَمۡوَالَکُمۡ بَیۡنَکُمۡ بِالۡبَاطِلِ اِلَّاۤ اَنۡ تَکُوۡنَ تِجَارَۃً عَنۡ تَرَاضٍ مِّنۡکُمۡ ۟…
“哦，你相信谁！不要吃对方的财产，但不公平，不诚实的手段（合法）的业务经双方同意。” （4：30）
毛里求斯，曾一度被称为天堂岛已经一些固体几年以来一直缓慢，深深坠落在海中的欺诈和腐败。被抢走，并取代它的好名字是由一个不好的名字，其公民以及在国际层面也。是谁被指责？这是实实在在的人自己正在一天天只顾赚钱，选择方便，快捷的钱。所有种类，在国家和国际社会的所有领域的腐败，挪用，欺诈都是熊熊肆虐整理小毛里求斯和阔大的世界。
年前安拉透露，许多欺诈和腐败罢工毛里求斯这个不起眼的自我，我什至梦见树木从山上下降，接下来的事情发生了毛里求斯航空案和毛里求斯商业银行和其他情况头参与了政变，从而树，指领导人在顶部也将遭受屈辱。这个梦想的启示继续是真实的，直到今天，许多新的骗子被揭穿。 2012年12月30日，我什至说了以下的事件在我的评估：
“法院会更忙的时候会有更多的离婚，犯罪，诈骗涉及的政治家，律师，前部长，在私营部门和高个性，如在第一城市银行的欺诈，红杏出墙的贝莱尔糖房地产，开发银行今年毛里求斯（毛里求斯发展银行前总干事的指责，他的练习故障）。
反腐败机构与毛里求斯商业银行9年后在毛里求斯商业银行和黑市后，国民年金基金的钱欺诈欺诈。诈骗估计大约有超过800万卢比。已在过去的免税天堂有限公司;佐贺周围的流量武器优素福·穆罕默德和他的儿子被牵连的指控... - 这份名单是相当漫长的。”
我们看到更多的“潘多拉盒子”被打开透露更多的欺诈和腐败涉及伟大的人物。事实上，最近的“庞氏计划”，由一家公司设计“白点国际咨询有限公司”的名称，这是以前被称为很多其他的名字自2008年以来已经被暴露与业务伙伴的未来前进25 2013年3月至声讨700卢比万元已经消失，他的合作伙伴之一。一段时间后，合作伙伴之一据称，他是不是虚假公司的主谋，他卖掉了自己的股份到另一个为800万卢比的太阳。该金额为数百，甚至数千毛里求斯，此番由该公司提供的回报率高达存款。当然，“白点”提供的客户，他们的存款达到创纪录的利率在创纪录的时间内增长。事实上，支付采购100,000卢比50000卢比月底的6个月。和100万卢比采购量在6个月的50万卢比。最初，这样的欺诈行为可能被视为一个真正的生意和投资，很多客户实际上击中了他们的利润，但它实际上是一个伎俩来吸引别人。高回报率所吸引，一些客户提出了“白点”到300万卢比。即使政府甚至家庭部长的官员和知名人士掉到陷阱。
由中央刑事调查部和金融服务委员会开始调查，侦探发现了“白点”诈骗公司，国家和国际的许多连接。许多连接，如家连锁纳波利塔诺比萨店被迫关闭这同时让几个无辜的工人成为多余，成为这个令人兴奋的政变在毛里求斯的历史和受害者。
从开放盗窃的钱被转移在瑞士银行。和受害者，800左右，蜂拥到毛里求斯银行（中环），使他们可以寻求帮助休养生息他们失去的“投资”。中央银行向受害者，它会尽力帮助，但其权力当然是非常有限的。因此，向公众发表了一份声明，建议他们“时务请审慎行事，就某些现有产品，以确保在很短的一段时间内的回报率很高。”坚持客户存款与不受监管这样做在自己的风险。“监管机构应记住”只有银行和非银行金融机构，由银行授权，可以接受公众存款。“央行同时在其网站上公布所有认可金融机构的名单和机构。没有一丝的“白点国际顾问有限公司”。事实上，谁是猫捉老鼠的比赛更愚蠢的交易，无论是传播的嗅觉和触觉欺诈或谁是最热衷于盲目事务等至关重要。是它的丰富的情况下上当受骗容易赚钱的渴望，或教训，所有闪光的并不总是金子？ ...
比如像发生的事情和一些政治活动家的保护从政府和盲折叠司法和税收制度在毛里求斯迫使我们要考虑什么伊斯兰教说，欺诈和腐败，欺骗和盗用他人的信任。在古兰经真主说：
“不要篡夺彼此通过不正当的手段，也贿赂法官错误地剥夺他人的部分。”（2：189）
“充分的措施和正义的重量，并没有剥夺其应有的人民，不要犯滥用地球上，反腐败蔓延。”（11：86）
“充分的措施，当你衡量，权衡，甚至尺度。这是公平和更好的结局。“（55：10）
伊斯兰教十分重视，坚持正直的道路上，在所有的交易中，无论是在家庭，企业，社会，经济和所有的中心，对男人和他的道德。伊斯兰教禁止欺诈及违反信托，并禁止他们在任何情况下，无论是在销售，贸易，还是在科学和交易。可悲的是看每一天过去，世界人口本身参与的一种方式或另一种不道德的活动，如诈骗，贪污，商业违规行为，行贿受贿，所有此类交易带来的耻辱，其精神和世俗的光环。令人痛心的是，穆斯林不是这种列入黑名单的人口，这些人坚持坚持以邪恶的方式，同时保持外表伊斯兰脸和行为分开。一个真正的穆斯林的装束是他的心脏，调节他的灵魂。如果他的心是明确的，充满了对上帝的敬畏和欣赏为公义和正义，那么他必力争使神的诫命，在他的日常生活中的现实。他将努力使他身边的人坚持正义，并放弃邪道。
伊斯兰教给人完全的自由经济企业。一个伊斯兰社会中的每一个人享有完全的自由，他的生计的收入。伊斯兰教的法律，也就是伊斯兰教法所设定的范围内，他可以启动，管理和组织企业的任何一种。然而，不自由，不能没有责任感。事实上，有限制，应尊重，如果没有，那么适当控制司法行政和公正性不能做。
一个人是自由地追求他的经济活动提供了他尊重的行为规定为界，大致意味着剩余的法律框架内，避开所有非法代码。他的首要职责，以鼓励良好的，远离恶事，他开始在他自己的自我，提炼他的内饰，然后付诸实践业务根据伊斯兰规范。的神圣的古兰经和我们神圣的先知哈兹拉特·穆罕默德（愿他安息）的教导处方服务来设置的规模在每个人的心中区分合法和非法盈利手段，并以禁止或否决一切事是道德上是错误的或社会不能接受的。
例如，在他的许多布道，神圣先知哈兹拉特·穆罕默德（愿他安息）说：
“他欺骗谁是不是我们。迷惑和欺骗，导致一个地狱的东西。“
作为一个原则问题，伊斯兰教，禁止一切可能造成的危害各贸易商或消费者在市场的活动。它鼓励每个人赚他的寄托，如果没有政府干预的自由市场的流行。然而，它把某些限制，以消除不公平的发病率和检查舞弊及非法操作。伊斯兰教是在所有其他方面市场不受任何国家干预。然而，如果人们不采取商业交易有关的事宜的指导古兰经，伊斯兰国家将努力声音伊斯兰的原则组织市场交易。因此，企业在伊斯兰市场自由调节（1）处方“古兰经”和先知穆罕默德（愿他安息）的教导及（2）颞机关的指示，行政或法官的首要职责，敬畏真主和正义的判断。在世纪初，伊斯兰教，这个功能主要是由该机构的市场督察。这个机构是一个重要的机构，其职能是基础广泛和多方面的，其中最重要的是保持一个手表在市场上流行的有害做法和社会不公正和舞弊行为的发生率在市场检查。
此外强调伊斯兰教，并断言在货币交易中诚信的重要性，并强调其至关重要的作用，社会的稳定和安宁。
卖方和买方有权保留或退回商品，只要他们还没有分手，直到他们的一部分，如果双方当事人说出了真相，并描述了缺陷和质量的货物，那么他们将祝福他们的交易，如果他们说谎或隐藏的东西，那么将失去其交易的祝福。 （布哈里）
传统意味着真主保佑如果双方在交易对方是真正的业务往来。说谎和隐藏的事实将导致的损失神圣的祝福。
神圣的先知（愿他安息）说：“商人是邪恶的人”。同伴问：“哦，安拉的使者，真主不允许的业务吗？”安拉的使者（愿他安息）回答说：“当然，他已宣布交易合法。但他们（，贸易商）会发誓真主和作恶，他们不会说话，但说假话“。 （艾哈迈德）
真主在“古兰经”说：
“哦，你相信谁！不要吃对方的财产不公平，不诚实的手段。“（4：30）
穆斯林应该做的一切力量抗拒的冲动不诚实处理。不诚实，欺骗或欺诈行为，导致出现问题。它伤害他人，损害你的诚信。它破坏了别人的信任你。真主会惩罚这种行为。他在他的书，“古兰经”中说：
“祸哉，那些涉及欺诈， - 那些人，当他们衡量男人，准确全面衡量，但是，当他们不得不放弃措施或重量的男人，给小于由于接收。难道他们不认为他们会被称为帐户时，一个强大的节（全部）人类将站在上帝的世界。“（83：2-7）
因此，我们有责任确保我们应用“古兰经”和先知穆罕默德（愿他安息），使我们的社会成为真理和纯洁的传统使然。如今，穆斯林国家是徒有其名。虽然一方面教法申请某一类人，但在现代化和全球化的名称为高贵的类，各种不道德的做法是不能容忍的。如果教会基督徒成为异教，现在它是我们穆斯林，以确保我们不会让自己被西化西有限的法律和惯例。真主赐予我们的最好的书，“古兰经”，给了我们最好的哈兹拉特先知穆罕默德（愿他安息）为榜样和最好的宗教，伊斯兰教，伊斯兰教的真正方式。因此，如果我们效仿这些珍贵的例子，那么我们可以保证我们的未来和我们的孩子，但如果没有，那么穆斯林必尝了更多的失败通过我们自己的不尊重神的诫命。在团结和尊重的法律框架对伊斯兰习俗，我们可以保证为新世代的未来，因为如果没有的话，他们将所谓的现代社会的罪恶的牺牲品......
愿真主使我们能够完成我们的任务，最好的方式。英沙真主，胺。
