在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈

(2013年6月14日)
 

哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐

（星期五讲道综述）

 

弥赛亚敬礼，他的追随者，和世界各地的穆斯林。之后他宣布安拉的独一性，然后他祈求真主的保护，以获得摆脱撒旦的。之后，他吟诵古兰经的第一章。然后，他说：

 

لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ

当然，您应受到审判和你的财产，并在您的个人自我测试。 （3：187）

这是我今天在你面前背诵古兰经经文持有重视，据此，真主信徒​​与他们的财物和自己的身体 - 尤其是那些人说，他们相信安拉的唯一性测试。你认为真主的全能者不会把你的测试？因此，我们人类，尽可能这个世界而言，我们并不满足自己，我们所拥有的，什么是必不可少的。我们一直在寻求的理想（的一切）。一个简单的食品，足以填补我们的胃，但我们（人类）都不满意，直到我们得到沙拉，辣椒，泡菜，番茄酱等一起食物。同样，一个简单的一块布足以弥补我们的身体，但我们寻求有质量好的衣服或高级时装。

在我们生活的各个领域，我们始终寻求更多的，我们花更多的比它是必要的（有浪费和排场）。在作秀做的事情，我们花了昂贵的东西，这是没有必要的事情，只是因为我们喜欢他们。但在现场的宗教（伊斯兰教），我们总是讳莫如深，并寻求出路。我们寻求各种计划不涉及到自己的宗教（或宗教作品）。当我们被告知做这样或那样的事情（宗教的），总是有借口，我们已经准备好了，像：“这是圣训（推荐因为先知练了），不是强制性的！”，“这是（是什么）心脏计数“，”阿拉不看你的衣服（外观）“，或者有一些人说：”宗教是无法衡量的长度的胡须“等。所有这些都是借口。这是一个缺乏意愿我们申请或付诸实践，我们的宗教（伊斯兰教）。这是因为如果宗教已经成为这样的事情只存在于心脏，它具有与外观无关！但是，伊斯兰教法已经作出批示，对我们的外观太。

有人是完全正确时，他说，良好的外观一个良好的内部（的心）一个良好的状态，未必是一个很好的迹象。但它也同样如此，外观不能也不好，如果室内（即心），还是不错的。当一个人有佩服的人，他（或她）应毫无疑问模仿他。青年心知肚明，他会尝试复制他（复制的方式，他是等）。他们接受穿上衣服脏，破损，他们自己穿在一个错误的方式，把耳环，凝胶在头发上，头发直和独立的风格塑造，只是为了模仿那些他们佩服谁。我们有什么样的信仰和热爱神圣的先知（愿他安息）不煽动我们追随和模仿他？我们没有真正的钦佩我们的先知（愿他安息），否则我们不会找借口，当我们的时间已经到了跟随和模仿他。别再找借口了！住在公司的那些人有真正的爱与赞美神圣先知（愿他安息）。别听那些人只会说大话不付诸实践的圣训，先知（愿他安息）。保持远离那些人说：“宗教是无法衡量的长度的胡须”，那么我们将有真正的爱情，我们的先知（愿他安息）。有先知（愿他安息）既不是宗教，也不是没有爱情的信仰。哈兹拉特穆罕默德（愿他安息）说：“他的手我的生活，你有没有信心，直到他爱我超过他的父亲和他的孩子和全人类。”（布哈里）

真诚的信徒，他们总是努力取悦他的拉布（通过他的事迹），那么即使一个情况来，他是在权利和无辜的，他的乐趣，只有接受失败（或承担责任，传递的罪魁祸首）他的创造者，因为他爱他的创造者，真主的先知成为优先于所有的事情，即使他献出自己的生命，血液，接受屈辱和耻辱，只为了真主，真主的爱和他的先知。

当有人接受他的错误，错误，并进行必要的纠正自己，这本身就是一种高尚的品质，而不是所有的人都有幸拥有这样的质量。这是一个质量端庄高贵之间的人可以有。有人谁试图掩饰自己的错误，或者寻求很多借口来证明他的错误在他的关注，拯救自己，从他的弱点或错误，他的一部分不配的人，因为这一思想，并关注来自骄傲，他是一个人从来不接受他的错误，他的弱点，并认为自己是高人一等。作为一个有尊严和高贵，他应保持远离这个坏质量。

有人不能成为一个严​​肃而真诚的人，如果他有这样的的伊布利斯质量 - 同样的质量，这使得易卜劣厮可恨的全能真主的眼睛。这是一个质量（坏）公开有人神的愤怒。这是一个质量剥夺有人从他真正的幸福，因为这可以防止他从加入到天堂，尽管这个事实（质量不好），可能会在非常小的百分比。想想那些质量有这个坏的后果。世界担心癌症。这也是一个癌症，这是整个社会失衡，这是创造混乱和不稳定各级。而事实上，癌症是骄傲，自大，应当遵循我们无处不在，并在我们的来世也毁了我们。有人假装如果与秽物溅到他的身体是干净的或纯？一个人如何能宣称自己是真诚的，严肃的宗教事务和清理时，他有骄傲的杂质已经充满了他的心！骄傲使人我们不配和不洁的。清理自己摆脱这种杂质，这样我们就可以成为一个很好的人，在这个词的真正意义上的，这是非常重要的，甚至是不可或缺的。这是非常重要的，对于那些做达瓦工作和麦克风上的话语在人们面前。他们需要明白，他们可以使通话时的错误。他们可以说是不存在的，以及拒绝的东西存在。有很多失误就可能被一边说着。错误，错误是自然和必然的。我们不能说任何事情。但什么是好的，这是非常糟糕的是，当一个人不肯承认他的错误或过失，当他到达知道他已经做了一个。他拒绝的原因是，他担心在公共场合，如果他承认了自己的错误，他会很没面子。因此，他更喜欢在黑暗中走错了路，让公众（人），他隐藏的真相。这是非常不幸的是，有人做了所有的努力，花费10至15年，他的生活中获得文凭或学位，但他并不需要时间来消除这种杂质（骄傲/傲慢）。因此，骄傲是一个弊病，伪造一个人的判断，也就是说，它会让你不合理的事情辩护，让你批评值得赞扬的关注，维护自己的尊严还是要通过自己在人们的眼中是一个很好的人。

关心一个真正的穆斯林宗教（伊斯兰教）的利益之前，他的个人利益。他认为宗教的荣耀之前，他自己的荣誉。在这一过程中，这是不是在所有对他的羞辱，但相反的，这对他是一种荣誉。谁给他这个荣誉，这是全能的真主。有没有人可以羞辱他的人时，全能的真主他的荣誉。说，谁承担屈辱（谁是侮辱）全能的真主，因此，全能的真主为了抬高身价，英沙真主安拉的使者（愿他安息）。

全能的真主在古兰经中说，谁的作品为罪，不思悔改，他不会伤害自己的灵魂和全能的真主继续说，谁的作品为一个错误或罪恶，然后嫁祸于一个无辜的人，他毫无疑问熊在他的背上诬告罪，全能的真主继续说不要为那些谁背叛自己的灵魂的申辩。真主不爱谁背叛和罪恶。这些形形色色的人寻求的人隐藏自己的罪恶，他们试图传递作为善良的人，但也无法掩盖他们的罪恶，从真主和全能的真主的存在，当他们在晚上讨论，当他们用这样的话，不请真主。全能的真主包围着他们，他们说。

全能的真主在古兰经中说：
 

اِنَّ اللّٰہَ لَا یُحِبُّ مَنۡ  کَانَ  مُخۡتَالًا  فَخُوۡرَا ۙ۝

阿拉不喜欢那些谁是自欺欺人自夸。 （4：37）

这些人是自夸，贪婪，傲慢，订购或向其他人在这些方面采取行动（像他们）和隐藏有利于真主赐予他们。全能的真主说：“我们已经准备好为这些种心态（这些类型的人有这样不好的想法）严重和体罚。全能的真主希望我们的福祉。他想要删除我们的困难，因为人已经创造了弱。

愿真主给我们的机会，把这些建议付诸实践，英沙真主。并可能全能的真主原谅我们为我们所有的罪，我们可能犯，英沙真主，胺的严重故障。