Text Box: 在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈 (2013年2月15日)   哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐 （星期五讲道综述） 弥赛亚敬礼，他的追随者，和世界各地的穆斯林。之后他宣布安拉的独一性，然后他祈求真主的保护，以获得摆脱撒旦的。之后，他吟诵古兰经的第一章。然后，他说： وَ قُلۡ جَآءَ الۡحَقُّ وَ زَہَقَ الۡبَاطِلُ ؕ اِنَّ الۡبَاطِلَ کَانَ زَہُوۡقًا ۝  “并说，”真的已经来了，谬误已经离开。事实上是虚假的，以往任何时候都必然要离开。”（17：82） 我继续在同一个主题，我做了上周五的布道，和我之前，阅读第82章17节：“说，”真的来了，和谬误已经离开。事实上是虚假的，以往任何时候都必然要离开。” 在另一节经文中，安拉公开提到相同的主题。他提到，当真理，那么什么样的事情发生，这神圣的法令开始生效。来的时候，真主的仆人，面对强大的敌人。但是，并非所有的敌人之一去。即使真主所命定的，他所选择的人员必须取得胜利，但他并没有打破既定的法律，这意味着说，如果今天真主的穆斯林信徒已经颁布法令，克服两个敌人，他将能这样做，而且如果说明真主已下令，明天他克服了十个敌人，那么这个胜利在成立十的敌人，不得进入操作，直到该下令明天。不能履行，直到颁布的时间为他的胜利，他永远也不会成功，直到颁布时间。它必须是，他和其他信徒都准备好这场胜利，他们时，它是那么，这表现在他们的青睐。 这是一个事实，它总是会发生的，尽管不能是任何可用的威力和强度的敌人，他们不能攻击，和组自己正确的。他们攻击的意图，但他们没有成功。如果他们这样做自己动手组装的，但他们之间有纠纷，因此，他们没有得到适当的机会进行攻击（信徒）。他们是杂乱无章。但它不是真主出现这种情况的仆人，但它是注定的真理，使该注定的事实法令，通过的每一天，一个弱者获得足够的能力面对强大的。 这是一个主题，我们发现，这真的发生，成立于时代的哈兹拉特穆罕默德（愿他安息），通过他的追随者的事迹。这并不意味着真主爱的第一个弟子，没有。这是可以理解以另一种方式，在该时，也是一个很脆弱面对一个强之一，然后在一种心理的方式，它是只是一点一点地，逐渐，他在他的能力获得足够的信心，并且它不是在一个馏分第二，他获得所有必要的能力，面对一个强大的（敌人）。这是真主的法律，他并不负担过重的人，他可以比以往任何时候都能够承受。因此，在现实中最强大的哈兹拉特穆罕默德（愿他安息）。他成为了真理的化身。永远不会有任何其他的（崇高）的例子/模型哈兹拉特穆罕默德（愿他安息）等。因此，他不得不自己是最强的，他其实是最强的。这是他的真理，传播的环境（阿拉伯）。这个道理时，面临的不信，然后，安拉决定，真理必逐步克服。它是注定，在开始时，他不得不面对反对派，这是一个事实，这个问题也意味着，真主确是不覆盖层有人超过他所能承受（意思是，不管发生了什么，然后哈兹拉特穆罕默德（愿他）和他的追随者有能力克服这些困难的时候，胜利）。 因此，即使是他身体虚弱，但他坚强。一个人也没有谁比他强。正是这种精神力量，把他从胜利走向胜利。它在相同的强度，也成功地成为胜利的同伴。因此，一个信徒面对10个敌人或以上。一点一点更深层的心理强度已经建立了他们。 这表明第一个穆斯林信徒的牺牲真的是非凡的。事实上，尽管他们的弱点，真主给了他们一个大国。在“古兰经”真主说，他给了一个​​强大的帮助哈兹拉特穆罕默德（愿他安息）。而这可能会一点一点来。他（真主）创造了这个信心，使这种心理的变化。另一方面，他创造了一个负面影响，使敌人就在这时，知道的是，尽管信徒的弱点，后者应取得胜利。这个道理有两个方面。其中之一是，你必须成为真主的光，这是光本身不得将所有这些变化。同伴这种转变，因为他们效法的哈兹拉特穆罕默德（愿他安息）为代表的光（神圣的先知穆罕默德 - 愿他安息）。 因此而不争（或工作）中不能有任何的胜利。但真主的法律，使弱者（信徒）战胜谬误压倒他们。这并不意味着你将不会受到任何损​​失或不得被破坏的地方，或清真寺，或不得丢失，生命和财富，这并不意味着你将永远不会有移民。号，这些总是发生在过去的先知出现。如果你把移民作为一个谎言，然后在那一刻，你会但愿，减少虚假所有先知。但是，当你学习“古兰经”，它是如何呈现真理与谬误之间的斗争，你将看到的，这是东西是分阶段进行的，并因此采取的每一步，游行走向胜利的真理和谬误的倒台。这是一个事实，虚假总是有后退，消失。那么，为什么有真理与谬误之间的斗争吗？ 根据之前（约胜利的真理谬误）我背诵“古兰经”的诗句，真主说，这是虚假的开始争第一，它设计的方法和手段来消灭真理。为什么呢？这是因为虚假的恐惧，邪恶的，不得传播，不得有任何谎言或任何其他罪恶和灾难，我们已经看到的那些恶习。虚假的恐惧，每当先知，他开始发动一场打击这些丑恶现象，使它们消失。这就是为什么他们推出真主的先知，各种攻击。他们说，这些先知其实是邪恶的代表，他们说，（彼此之间），他们买不起，让事实来胜利。因此，他们开始各种对立。 现在，如果你理解这个问题的哈兹拉特伊萨（他是和平），它应成为明确。在这个时候，哈兹拉特伊萨（他是和平）为代表的主题真理和真理的来临，并，克服谬误也适用于他。但这场斗争已经开始，并最终获胜的事实是如何呢？第一个迹象是真理的胜利对我们来说是明确在哈兹拉特伊萨（他是和平）不得不面对的严重和残酷的反对。这个主题是非常明确的，在时代的哈兹拉特伊萨（当他是和平）。在他的时代，有犹太人之间的种种罪恶。他们甚至没有意识他们周围的罪恶，没有人在意。但它是心灵吹不真正知道他们为什么突然提出对哈兹拉特伊萨的（他是和平）不停地宣讲他们良好的教导当有人打你的脸颊，然后提供给他的脸颊一巴掌。他的教诲是，他们没有煽动愤怒。如果该消息成为一般（犹太人），然后有什么危害会造成这些犹太人吗？为什么他们都团结起来的力量反对哈兹拉特耶稣（当他是和平）吗？事实上，他们清楚地知道，这是一个消息的胜利，一个真实的消息。如果他们不知道这个消息是真实的消息，并且会胜利，他们从来没有出那些残酷的对立。为每一个先知，它是这样的，因为如果有灯光在他们的真相，和你们，它是这样的（有实实在在的光在他们的真相）。 正是这样所有的先知，他们的邮件持有任何错误或邪恶的，有没有煽动愤怒，但尽管这样，创作者的破坏他们的力量团聚反对先知的时间。这个目标，他们都在同一个波长，并说：“是的，我们彼此相对，并调用一个异教徒，但反对此消息（先知），我们走到了一起。”像72教派的犹太人团聚在一起，反对哈兹拉特伊萨（他是和平），同样也发生了应许的弥赛亚哈兹拉特米尔扎·古拉姆·艾哈迈德（当他是和平）。在目前这个时代，历史正在重演。其实，事实是，我们是这个道理，尽管我们的人数是很少的，但他们的真相（对手）知道，这是一个真理（我们是真正的），须胜利。它是这样的胜利，这是困扰着他们。每一次，他们公开反对我们，这（自己的计划）转而反对他们。 因此，主题的抹杀的谬误与真理的来临，是这已颁布法令，该法令任何人都无法抹去。让他们用他们的仇恨出现的迷你吧的哈兹拉特穆罕默德（愿他安息），他们持有的所有功能。有一些是谁做他们的责任，像一个政治家，他们的邪恶的舌头，以显示他们对我们的仇恨，他们对我们提出各种指责。但是，这并没有妨碍真正的伊斯兰教社会的进一步的心路历程，并没有什么可以做，停止做的工作的真正的伊斯兰教社区。因此，尽管所有的努力，他们将不会成功。 我试图让你明白什么是该标志的“古兰经”经文的真实性，尽管一组的弱点，但如果它具有高功率的真理的话，那么我们可以实实在在地说，随着真理的来临，虚假消失。所有的努力，使谬误，驱赶人民的共同体，运用抵制，不投标达累斯​​萨拉姆，要求寻求宽恕之前完成生物和出现的各种异议，残酷，这一切表明，他们有一个怕他们。每个心脏的见证，无论是在艾哈迈迪协会和其他教派在伊斯兰教的，如果这些人不干事和（男人选）哈里发和其他毛拉的支持，他们也认为他们是注定要失败。他们把这些人作为一种手段，恐惧的人，和他们的谎言在他们的会议和活动的支持，让他们促使多数人对我们，所以没有人方法我们听真理的消息。 于是，看见的真理的质量提到“古兰经”，其中规定，虚假下令消失，“古兰经”已经警告我们，从一开始就因为他们必得见你的胜利的标志，因此，他们要战斗。这是因为他们已经认为你的胜利。哈兹拉特穆罕默德（愿他安息）仅有一人，独自一人时，他们也反对他狠狠的在那个时候，尽管事实上，他独自一人（一个人）。他们已经知道，通过他