Text Box: 在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈 (2013年8月23日)   哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐 （星期五讲道综述）   弥赛亚敬礼，他的追随者，和世界各地的穆斯林。之后他宣布安拉的独一性，然后他祈求真主的保护，以获得摆脱撒旦的。之后，他吟诵古兰经的第一章。然后，他说： یٰبَنِیۡۤ اٰدَمَ قَدۡ اَنۡزَلۡنَا عَلَیۡکُمۡ لِبَاسًا یُّوَارِیۡ سَوۡاٰتِکُمۡ وَ رِیۡشًا ؕ “亚当的孩子哦！我们确实发送到您的衣服躲在隐秘的部位和装饰品。”（7：27）。 یٰۤاَیُّہَا النَّبِیُّ قُلۡ لِّاَزۡوَاجِکَ وَ بَنٰتِکَ وَ نِسَآءِ الۡمُؤۡمِنِیۡنَ یُدۡنِیۡنَ عَلَیۡہِنَّ مِنۡ جَلَابِیۡبِہِنَّ ؕ ذٰلِکَ اَدۡنٰۤی اَنۡ یُّعۡرَفۡنَ فَلَا یُؤۡذَیۡنَ ؕ وَ کَانَ اللّٰہُ غَفُوۡرًا رَّحِیۡمًا ۝ “哦先知！告诉你的妻子和你的女儿和妇女的信徒，以支付他们的船帆。这是最好的方式对它们进行识别，并且不会调戏。上帝真的是宽容和仁慈。” （33：60） وَ قُلۡ لِّلۡمُؤۡمِنٰتِ یَغۡضُضۡنَ مِنۡ اَبۡصَارِہِنَّ وَ یَحۡفَظۡنَ فُرُوۡجَہُنَّ وَ لَا یُبۡدِیۡنَ زِیۡنَتَہُنَّ “相信，因为他们没有施展的饰品说...”（24：32） 伊斯兰面纱一直是争论的话题在一些国家说，现代开放的想法。西方和欧洲国家，世界各地的文化灌输看到穆斯林妇女的隔离和没有尊严，只要他们穿着的方式，来掩护自己从头部到脚趾。 正如我们看到的最后一周，在我讲道上周五（8月16日，2013年），在西方国家的妇女仍然领导的斗争，以重新获得与男性的尊严和平等的假象。伊斯兰教有他们自成立以来，已授出的尊严和平等。不幸的是，感知伊斯兰教作为一种宗教，扼杀了长裙的妇女，所谓的现代女人失去了尊严和真正意义上的一个女人的价值，那就是他的谦逊。但是，如果它着重于历史和虔诚的妇女在伊斯兰之前的生活，它会被看到的面纱，那件衣服，从头部到脚趾的女人的身份，而不是一个障碍他的自由，但一点微薄的礼服是其真实身份。圣母玛利亚（：哈兹拉特玛丽亚姆（愿安拉喜悦她））的例子是最准确的一个例子。如果女性在一般情况下，无论其宗教信仰如下的圣母玛利亚的例子，那么它会被识别与穆斯林女人玛丽（愿真主喜悦她）扮演的角色的女人完美，他的虔诚，纯度和适度的礼服，道德和精神。 不幸的是，在西装扮人们的自由的方式吸引了人们更多的，已经失去了它的社会地位，因此适度的服装。这是相同的版本，是根的妇女通奸和不忠。见自己的道德水平，国家鼓励这种自由。这是航行自由和放弃他们的进步做出了贡献在贞洁的路径？穆斯林女子是谁保持他的谦逊，他的身体站起来，向国际社会展示了美丽的伊斯兰教教义，上帝已经赋予他通过服装。所有的赞美属于真主。 所谓的现代自由社会的人，他们已经成为不带法兰像马，他们担心既不是神，也不相信在审判的日子。他们爱这个世界的乐趣。那么，如何改变这种看法的小资女人对她的不懒洋洋的目光吸引男人朝他温和的方式来装扮呢？ 对于，首先必须纠正男人的道德状况。对于很多问题，如果不是大多数，都涉及到人的不道德。 古兰经教导我们的准则考虑到所有的请求和人性的弱点非常高尚的解决办法：“告诉相信男人，以降低他们的目光，并保护他们的谦虚。这将净化自己的灵魂。 “（24：31）。 哈兹拉特阿纳斯（愿安拉喜悦他）报道，哈兹拉特穆罕默德（愿他安息）说：“在一个人的谦虚缺乏使得它的丑陋。”一个人，一个女人或一个男人是否是丑陋的时候，她是无耻。谁是从事不良职业的人有恶心和卑劣的外观。同样，妇女谁失去他们的谦虚，因为他们的动作逐渐变得不那么有吸引力。 许弥赛亚哈兹拉特米尔扎古拉姆艾哈迈德（愿他安息）同时还显示了疾病的症状，并把他的手指根的问题。如果改革是由男性和女性在他们的公司，也就是说，如果他们感到安全，他们可以主宰自己的激情，在那个时候，我们可以讨论妇女是否应该采用“深闺”或没有。就目前而言，并一直“古兰经”的启示是目前每一个穆斯林，一般每个人在奋力实现一个乌托邦。 “古兰经”和先知穆罕默德（愿他安息）建议女人保护男人的​​眼里，除了那些真主授权，作为她的丈夫，父亲等，并保存自己的清白覆盖离开房子前，或需要一些工作。 没有一个像样的衣服保护妇女就像是一个诱饵恶性。在当前情况下，自由地揭示他的身体将是引进羊入虎口。 米尔扎古拉姆许的弥赛亚哈兹拉特·艾哈迈德（愿他安息）说：“聪明的人，这是很清楚的，大多数人的行动是受他的”灵魂邪恶的始作俑者。“男人是如此冲昏了他们的激情，他们忘记了真主的愤怒。在那里他们看到漂亮的年轻妇女，他们毫不犹豫地扔掉坏了相貌。也有是谁，他们的关系不好的影响下，把目光投向了男人的女性。“ “深闺”的精神，既包括贞洁诚实。无论你是一个男人和女人，你关心你的贞洁，并教导子女。事实上，这种高尚的道德品质是一个盾反罪恶。伊斯兰深闺当然是谦虚。如果你保护你的谦虚，在神的使者离开你是最好的'深闺'的邪恶和罪恶免遭一切形式的基础上谦虚，自尊。如果你保护你的谦虚，您的感觉生活在和谐与真主的戒律，然后安拉将是你的保护者反对撒旦的诱惑是永远存在的，使你偏离身体和灵魂真主。 但是，当它涉及到生命或死亡，所以不要犹豫谦虚。犹豫将导致羞耻或谦虚。其实任何规则也有例外阿拉不太明白。在这里，羞耻感是完全不同的。所有其他人的时候给他们的生活在战争或圣战的时候，如果有人选择删除所谓的自爱，在那一刻，他的行为是卑鄙和可耻。 因此，检测的自尊应理解，根据情况。儿童不应该被教育，为了使胆怯的，还是懦弱。他们必须在自己的责任面前不回避。他们必须是愿意充分参与慈善活动。这是一个缺陷，毫不犹豫地采取在一个良好的事业的一部分。因此，妈妈要教自己的孩子，是在正确的行动和错误的行动的羞耻和厌恶说合法的骄傲，真正意义上的自尊。因此，“深闺”，建立自己。 这是很容易观察“深闺”伊斯兰的妇女和女童。他们有一个安静的方式，在易用性和充满尊严。对一些妇女和女孩的行为是令人震惊的。 10岁或12岁以上的老年人，他们没有犹豫外国男人握手。令人吃惊的是在这个年龄段的'深闺'尚不需要。他们是由他人的生活方式，今天，他们表现出的这种虚荣和排场将有可能成为明天无家可归的骄傲。欧洲的趋势和自由的看法已渗透大幅伊斯兰女性。这个所谓的自由，这实际上是撒旦的工作不犹豫地想方设法转移人们从安拉