Text Box: بسم الله الرحمن الرحيم خطبة جمعة حضرة أمير المؤمنون ﻤﺤﻰالدين  منير احمد عظيم   أغسطس9 2013 01 شوال 1434 هجري   ملخص خطبة الجمعة   بعد أن استقبل الجميع مع التحية والسلام ، حضرة أمير المؤمنون ﻤﺤﻰالدين قراءة ﺗﺸﻬﺩ ، ﺗﯘﻈ وسورة الفاتحة : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۝ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ۝ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۝ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۝ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ۝ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ٪۝ 1. بسم الله الرحمن الرحيم، الرحمن الرحيم. 2. الحمد لله رب العالمين، رب الكون. 3. بسم الله الرحمن الرحيم 4. ماجستير في يوم القيامة. 5. اليك (وحدها) ونحن العبادة، وأنت (وحدها) ونحن نطلب مساعدة. 6. ترشدنا على الطريق الصحيح 7. مسار أولئك الذين عندك تفضل أنعم، وليس من أولئك الذين يكسبون غضبك، ولا خسر. بامتياز الصلاة أن يقول لنا متى وعلى ما مناسبة للصلاة، والتي تتم من أجل زيادة حماسنا الروحي هو إله واحد، وسخي علمنا في الفصل الأول من القرآن الكريم. ولله الحمد تستحق هذا الاسم تنتمي إلى الله الذي هو الخالق والرزاق من جميع العالمين. (1: 2). بنعمته، وقال انه يوفر لتلبية احتياجاتنا دون أي إجراء كان على جانبنا، وقمنا به بالفعل بعض الإجراءات، ثم رحمته، وقال انه يكافئ لنا. (1: 3). انه وحده هو مالك يوم القيامة، وقال إنه لا تفويض رئاسة اليوم إلى أي شخص. (1: 4). يا أيها الذين يفهمون كل هذه الصفات، ونحن نحب أن لكم، وفقط يبحث عن مساعدتكم في كل ما نقوم به. (1: 5). استخدام أول شخص الجمع في هذا السياق يشير إلى أن جميع لدينا كليات منخرطون في العبادة، وانحنى وصولا الى مستوى الله. كل فرد، بحكم العديد من الكليات الداخلية، وكلها تتكون من أجزاء متعددة، والسجود وتقديم جميع هذه الكليات إلى نتائج الله في هذا الشرط يسمى الإسلام. يهدينا إلى الطريق المستقيم خاصتك ونحن نقف بحزم إلى جانب ذلك (1: 6). مسار اولئك الذين كنت قد تعبت الخاص بك النعم وتفضل، وليس من أولئك الذين خضعوا لغضبك، ولا من أولئك الذين ذهبوا في ضلال، لعدم تمكنه من مقابلتك. (1: 7). امين! هذه الآيات يعلمنا أن تمنح الخير والإلهية تفضل لأولئك الذين يضحون بحياتهم من أجل قضية الله، وتكريس نفسه كليا لهذا، نعمل دائما لتحقيق إرادته، في حين لا وقف للصلاة لإعطاء كل منهم تفضل الروحية التي يمكن أن يتمتع الرجل، وهي، وصول كلمته. في هذه الصلاة، يعبدون الله من خلال خطاياهم، وتبقى يسجد أمام عتبة الله. أنها تحمي ضد كل الخطايا وتجنب أي شيء يمكن أن تثير غضب من الله. وهم يسعون الله مع رغبة كبيرة وصدق، هم، وأنها العطش إلى معرفة الله تطفأ تماما. الحقيقية والكمال مع شخص يخطط لمساند العالم الروحي على المثابرة مما يعني أن درجة من الإخلاص والثبات في الإيمان الذي لا يمكن أن تهتز من قبل أي دليل على الإطلاق. يتطلب هذا أيضا استمرار وجود مثل هذه العلاقة القوية مع الله، لا يمكن السيف قطع، وعدم وجود حريق لا يمكن أن يحرق، ومصيبة لا يمكن أن يسبب الضرر. أو وفاة أحبائهم، أو فصل منها، ينبغي أن تؤثر أو الخوف من الإهانة ينبغي أن تؤثر، أو وفاة مؤلمة فهل جعل أدنى تمايل على القلب. وهكذا، فإن الباب هو الطريق الضيق جدا وصعبة للذهاب. للأسف! كم هو صعب! الله في مجده، ويتحدث أيضا في الآيات التالية: "قل لهم: إذا آباؤكم وأبناؤكم، إخوانكم، أزواجكم، المشابهة الخاص بك، والثروة التي تكسب، والتجارة التي تخشون من الانخفاض، والمساكن التي كنت مرتاحا، كنت أكثر تكلفة من الله رسوله والسعي في سبيل الله، ثم انتظر حتى يجمع الله عن قيادته. والله لا يهدي القوم الظالمين ". "(9: 24). هذه الآية تبين بوضوح أن أولئك الذين يلجأون بعيدا عن مشيئة الله، وإعطاء الأسبقية لآبائهم وممتلكاتهم، وأنهم يحبون أكثر من ذلك، هي رأي الله من الناس الأشرار. بالتأكيد سوف تكون مدمرة لأنهم اختاروا شيء آخر إلى الله. وهذه هي المرحلة الثالثة حيث يصبح رجل الله، وهذا الشخص يدعم آلاف المصائب لأن الله، الذي يتحول إلى الله بمثل هذه الحماسة وهذا الإخلاص التي يبدو أنها كانت على علاقة مع واحدة من غير الله، وجميع الآخرين بأنها ميتة. والحقيقة هي أنه طالما أننا لا تفنى في الموت، لا يمكننا إدراك الله الحي. اليوم عندما يعاني الحياة المادية لدينا الموت، هو يوم تجلي الله. ما دمنا لا تصبح عمياء مع الاحترام للجميع ولكن الله، ونحن لا نزال أعمى. ما دمنا لا تصبح هذه البقايا البشرية في يد الله، ونحن تظل ميتة. أنها ليست سوى من لحظة عندما نواجه الله في مجمل وجودنا، ما في وسعنا مثابرة أن تعريض جميع أهواء لي والموت إلحاق إلى الحياة المكرسة لالمهتمة أو الأنانية. وباختصار، فإن اليوم الذي يظهر ضوء، الرجل يتوقف عن أن يكون من هذا العالم، فمن السماوية. الله، رب كل ما هو، التحدث معه في قلبه ويبين له ضوء اهوته، وجعل قلبه، استحم في محبته، عرشه. حالما يصبح شخص آخر عن طريق التحول الرائعة التي رفعتها له وتقديم له أحداث جديدة. هذا لا يعني أن الله أصبح الله، أو صاحب أحداث جديدة تختلف عن الأحداث مستواه الطبيعي - وهو غير معروفة تمييز فلسفة دنيوية. وهكذا، واحد الذين وصلوا إلى مرحلة من مراحل الحياة الروحية ويكرس الجسد والروح إلى سبيل الله. أدعو الله سبحانه وتعالى يعطي لنا توفيق لفهم هذا، أن حب الرجل في سبيل الله وصلت الى مرحلة حيث حياته وموته لا تنتمي إليه، ولكن وتكرس لله فقط . إن شاء الله.