بسم الله الرحمن الرحيم

خطبة جمعة
حضرة أمير المؤمنون ﻤﺤﻰالدين

 منير احمد عظيم

 

 

ديسمبر27 2013
23 صفر 1435 هجري

ملخص خطبة الجمعة

 

بعد أن استقبل الجميع مع التحية والسلام ، حضرة أمير المؤمنون ﻤﺤﻰالدين قراءة ﺗﺸﻬﺩ ، ﺗﯘﻈ وسورة الفاتحة :

رأينا أن العلم والإيمان، بعيدا عن كونها متناقضة، متكاملان تماما. سؤال آخر يطرح نفسه الآن: هل من الممكن أن العلم والإيمان يمكن أن تكون بديلا واحد يأخذ مكان الآخر؟

عندما حددنا دور العلم والإيمان، فإنه لن يكون من الضروري إما أن يسأل هذا السؤال أو الإجابة. فمن الواضح أن العلم لا يمكن أن تحل محل الإيمان، والإيمان أنه بالإضافة إلى الضوء والطاقة، ويعطينا الحب والأمل، ويعزز مستوى تطلعاتنا، لأنها تساعدنا ليس فقط في اختيار الأهداف والغايات ويهدينا في الطريق علينا ان نمضي قدما للوصول، لكننا لم تغيير بعض الأهداف والتطلعات، الفطرة والطبيعة، والتركيز على الفردية والأنانية ل تطلعات على أساس الحب والعاطفة الروحية للممتلكات، بل هي أداة في حوزتنا، يمكن أن تتحول لدينا جوهر والجودة الداخلية. الإيمان لا يمكن، إما استبدال العلم الذي نعرفه عن طبيعة واكتشاف قوانينها، ويسمح لنا أن نعرف أنفسنا.

وقد أثبتت التجربة التاريخية أن الانقسام بين العلم والإيمان لقد تسبب ضررا لا يمكن إصلاحه والأذى. هو في ضوء الحاجة لفهم العلم والإيمان هو نور العلم أن الإيمان بعيدا عن العلم، يصبح الإيمان جمود العقل، والتعصب الأعمى وأخيرا ثابتة الأفكار التي تؤدي في أي مكان، حيث لا يوجد مجال العلم والمعرفة، والإيمان من المؤمنين جاهل يصبح وسيلة متاحة للالمحتالين والمنافقين الماكرة التي تأتي في إطار أشكال مختلفة على مر التاريخ والذي الخوارج من أوائل الإسلام أمثلة.

العلم بدون إيمان مثل سقط السيف في يد رجل مخمور، وانها مثل اليسار للوصول إلى مصباح اللص لتمكينها في منتصف الليل، واختيار أفضل غنيمة له . ولهذا السبب بين عالم اليوم من دون نية ودون الإيمان أمس الجاهل إلى وجهة نظر من السلوك والإجراءات، وليس هناك أدنى فرق. ما الفرق بين شارون هناك اشنطن، بلير، وحسين اليوم ونمرود، فرعون، وجنكيز، أتيلا، تشرشل، جونسون، نيكسون وستالين ل بالأمس؟

يمكن القول، صحيح أن العلم يوفر الضوء والطاقة، وهذا الضوء وهذه السلطة لا تخدم ليس فقط لتنوير لنا وتبين لنا العالم الخارجي ولكن أيضا تجعلنا قادرين على معرفة التحولات العالم الداخلي. وبالتالي، يستطيع العلم أن كلا بناء العالم التي تشكل الرجل. وبالتالي يمكن أن تؤدي نفس الوقت دوره الخاص "بناء الكون" وعمل الإيمان "تشكيل الرجل". كل هذا صحيح ولكن هناك الظل الأساسية من حقيقة أن قوة العلم هو أمر فعال، وهذا هو القول، فإنه يعتمد على إرادة الرجل. الرجل، أيا كان المجال، كلما كان ذلك أفضل بعملها مع مساعدة من العلوم. هذا هو السبب في أنني أقول أن العلم هو أفضل مساهم في الرجل على تحقيق أهدافها، وتوجيه له في الطريق له للسفر للوصول إلى هناك.

ولكن المشكلة هي في مكان آخر، قبل أن يتوجه الرجل يختار هدفه. فما هو أصل أهدافه لأن الإنسان هو الحيوان والطبيعة فإنه يكتسب تدريجيا القدرة البشرية. ما هو الشكل الذي هو تحويل هذه الثورة ضميره لتوجيه بطريقة جديدة؟ إن لم يكن الإيمان، لأن العلم لم يتمكن حتى الآن من اكتشاف هذه الظاهرة التي يحكم الرجل.

بعض القيم في روح الإنسان وتقديس القيم هي نفسها التي تم إنشاؤها بواسطة سلسلة من الاتجاهات متعال في الإنسان. هذه الاتجاهات، بدوره، قد ولدوا تخوف وجه الخصوص، تصميم معين للكون والإنسان يمكن أن نحصل سواء في المختبر أو في محتوى المنطق والقياس. هذه المخاوف لا يمكن الوصول إليها عن طريق العلم.

التاريخ، القديم والحديث، والتي أظهرت نتائج سلبية تنتج الفصل بين العلم والإيمان. عندما كان الإيمان وحده ودون مساعدة من العلوم والجهود الإنسانية للأفراد لم يتم العثور على نتائج متواضعة على الأقل، أو أكثر في كثير من الأحيان، وكانوا سببا في التعصب، وصلابة العقل والشقاق حتى ضارة جدا. تاريخ البشرية مليء هذا الابن من الأحداث.

عندما سادت العلم وحده، دون تدخل من الإيمان، كما في كثير من المجتمعات المعاصرة، تم تنفيذ السلطة العلمية لتحقيق الأنانية، والطموح، الافتراضات والاستعمار والاستغلال و الغش الرجال.

يمكن أن نعتبر هذه اثنين أو ثلاثة قرون كما عهد عبادة العلم والتخلي عن الإيمان. يعتقد كثير من العلماء أنها يمكن أن تحل جميع مشاكل الإنسان من خلال العلم، ولكن ثبت العكس من تجربة اليوم. حتى العلماء الأكثر مادية الذين يدركون هذا. أي عمل مادي لا يوجد لديه هدف سوى الدخل، ولا يمكن أن يعطي نتيجة مرضية.

للحصول على نتائج، يجب عليك اختيار المهنة التي تمت كما تتركز له "الإيمان" في شخص، أيديولوجية أو وجهة عالية. "

اليوم، والماديين يجبرون أنفسهم التظاهر بأن فلسفيا، فهي مادية ومثالية من الناحية الأخلاقية، وهذا يعني أنها من وجهة نظري، المادية والمثالية عمليا، وهذا هو المشكلة المفارقة وهذا هو الماديون أنفسهم لتقديم الجواب.

هناك بعض اللاهوتيين الذين أعربوا عن عدم وجود العلاقات الإنسانية وتحقيق الاحتياجات الفورية للرجل دون قوة الإيمان. أنهم يعتقدون أن في بعض المناطق، قد جعل العلم تقدما هائلا وغير عادية، ولكن في مناطق أخرى، مثل السياسة الوطنية أو الدولية المتعلقة بالعلاقات بين الأفراد أنفسهم الإنسان، ثم وجدوا أنه الناس ما زالوا يسخر من بعضها البعض.

أنهم يدركون أن الإيمان الذي يحتاج الرجل هو الإيمان الديني. لذلك، الرجل لديه حاجة والعلم والإيمان. دون الإيمان ضاع رجل تماما لأنه إذا علوم الحياة وحده، محكوم عليه بالإعدام الروحية، ووضع الإنسانية للخطر. هذا الخطر هو المسافة مع الله، وهو القوة التي هو أبعد من الفهم الكامل للإنسان.

مع تطور الإسلام بوصفه زهرة الذي يترك انتشار العطر في كل مكان، لذلك الإيمان في إله واحد يسمى كل القلوب العطشى من الحقيقة. القرآن، ويوفر قاعدة بيانات دامغة الإنسانية، وخاصة المسلمين وسيلة للمضي قدما ماديا وروحيا بحيث تصل إلى الهدف الذي وضعت لتحقيق ما يلي: الله، الله الواحد. مع الجهد الذي يبذل، والعلم والإيمان القوي كما يحصل، لا يمكن للمؤمن مسلم يذهب من خلال الآلاف من الدورات لتحقيق هذا الهدف. الله يساعد بالتأكيد هذه المرة.

رضي الله يعطينا كل القدرة على فهم موضوع الخطبة، والله الكمال إيماننا وزيادة المعرفة لدينا لتقديم خدمة أفضل دينه، وعلينا أن نحسن أنفسنا، سواء بدنيا ومعنويا وروحيا، إن شاء الله، أمين.