Text Box: بسم الله الرحمن الرحيم   خطبہ جمعہ   حضرت امیر المومنین محی الدین منير احمد عظيم    مئی 2013 10 29 جماد الآخر، 1434 هجري   خطبہ جمعہ کا خلاصہ بعد سلام کے ساتھ سب کو مبارک باد دی رہی ، حضرت امیر المومنین تشھد ، ﺗﯘﻈ اور سورہ فاتحہ پڑھ ،: وَ مَنۡ یُّطِعِ اللّٰہَ وَ رَسُوۡلَہٗ فَقَدۡ فَازَ فَوۡزًا عَظِیۡمًا ۝ ... اور جو اللہ کی اطاعت اور اس کے رسول، یقینا ایک عظیم کامیابی حاصل کروں گا. (33: 72) اللہ تعالی نے کوئی شک کے بغیر حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) تمام لوگوں کو کامیابی، فتح کو قبول کر سکتے ہیں جس کے ذریعے دروازہ بن کر دیا ہے. پہلے سے ہی آئے تھے اور اس کے بعد آئے گا وہ لوگ جو ایسے نبیوں کو اس کے نبوت یہ سب ماضی انبیاء کے ساتھ ساتھ مستقبل کے تمام نبیوں کی حیثیت جگہ لینا تاکہ طاقتور ہے. اللہ کے ذخائر کا سب سے بہتر میں نبیوں کو محفوظ اور وہ زمین پر ان کے مشن کو پورا کرنے کے مسلسل آنا ہے جب انہیں ان کے مقررہ وقت تک کہ غیر معمولی جگہ میں رہنے کے لئے بنا دیتا ہے ہے. اللہ ان کے والدین کے انتخاب کے ذریعے اپنی پاکیزگی کا جوہر کے تحفظ کے لئے دیکھ بھال کی، اس طرح کے والدین نے اپنے نبی حاصل کرنے کے لئے ان کے مناسب بنانے کے، اللہ کی طرف سے منتخب شدہ اور مصفا. اور ایک پیشرو فوت ہو جائے کہ ہر بار، پھر اگلے ایک اللہ کے دین کی وجہ سے کے لئے اس کے متبادل کے طور پر آتا ہے. اللہ تعالی اور اس کے رسول پر عمل کرتا ہے جو، ہر بار انہوں نے کہا کہ ان کے نمائندے کا کہنا ہے کہ بھیجتا ہے، روح القدس کے ذریعے ان کی رہنمائی، تو یہ رسول اللہ کی طرف سے حاصل کرتا ہے جو ہدایات فالو کرنے والے ایک، تو پھر اس شخص کے تحفظ، پناہ کے تحت آتا ہے اللہ کی. وہ اللہ کے نبی کے ذریعے ایک الہی ہدایات موصول جب بھی انہوں نے وحی کی اور مظہر الہی کے اس کے اپنے تصور پر اس کی پیٹھ یا بیس خود کی باری نہیں کرتا، اس کی وجہ یہ ہے. لہذا، اس شخص وہ حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) مسلم کمیونٹی کے لئے وراثت کے طور پر چھوڑ دیا جو ہدایات اور رہنمائی کی شکل میں ہوتے ہیں اور بھی الہی ہدایات کی شکل میں یہ ہو، چاہے اللہ کے رسول مندرجہ ذیل ہے جو اس شخص یہ ہونا چاہئے کے طور پر اس کے عمل میں اسلامی تعلیمات ڈال بنانے کے لئے تاکہ اللہ ان کے دور میں بھیج دیا ہے جن سے اللہ کے رسول کی طرف سے حاصل کرتا ہے. لہذا، انسان کو اس قسم کی بے شک، ایک عظیم فتح بڑی کامیابی حاصل کریں گے، یہ دنیاوی زندگی میں اور آخرت میں ہوگا. ان کا رب (رب) پر اللہ کے رسول کے جانے کے بعد، اللہ ان کی کوششوں کو بیکار میں جانے نہیں کرتا. انہوں نے کہا کہ حقیقت کے حقیقی متلاشیوں کہ نبی اور اللہ کی تعلیمات کے ساتھ جوڑتا ہے وہ بڑی تعداد میں اس حقیقت کو قبول کر سکتے ہیں تاکہ ان کی آنکھیں کھل جاتا ہے بناتا ہے. وہ کل کی امید کی نمائندگی کرتے ہیں کیونکہ اللہ ان لوگوں کو فرماتا ہے اور اللہ وہ حق الہی اور اللہ کی قربت سے لطف اندوز کر سکتے ہیں، تاکہ، ان کے سچے پیروکار ہے کہ نبی کے خاندان میں سے میسنجر کا انتخاب کرتے ہیں، اور یہ ان کے اپنے دائرے کی طرف سے ہے اللہ انہوں نے کہا کہ ان کے پیروکاروں میں سے منتخب کیا ہے ایک اللہ خود پاک ہے جو ایک ایسے آدمی ہو جاتا ہے تو آگے روح القدس بھیجتا ہے. وہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ میت کی جگہ لے لے کرنے کے لئے ہے، اور اس طرح وہ اللہ (اسی مشن کو جاری) کہ رسول مشعل لینے کے لئے ہے اس کی وجہ یہ ہے. بہت اکثر، اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ کے خاندان کے اپنے ہی حیاتیاتی بچوں، اور بھی ان کے روحانی بچوں پر مشتمل ہے. اللہ اعزاز اس کے رسول کے خاندان کی دونوں اقسام، اور جب کئی سالوں کے بعد، الہی موصول ہوئی ہے وہ لوگ جو الہی آیتوں کے حق میں اور اچھی طرح سے ہم اس دور میں دیکھ رہے ہیں جیسے اللہ نے اپنے نور کی رفتار کو تبدیل تو، لوگوں کو منظم نہیں کیا ہے. لیکن انہوں نے کہا کہ اللہ اس کے رسول کے ساتھ کیا ہوا وعدہ کرنے کے لئے سچ کی ڈگری حاصل کی اور انہوں نے کہا کہ غیرت کے نام پر ان کے مشن اور سچائی پر، اس کے کام کروں جو اس طرح ایک شخص اپنے روحانی بچوں میں سے اٹھاتا ہے. اللہ نے قرآن مجید میں فرمایا ہے: "اور جو شخص اللہ اور رسول کی اطاعت - یہ اللہ کے فضل وکرم ہے جن پر ان کے ساتھ ہیں اور سچے انبیاء اور شہداء اور صالحین میں سے حق میں ہے. اور بہترین صحابہ کے طور پر ہیں "(4: 70). لہذا، ہم اللہ اور حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کی اطاعت کے ساتھ ساتھ الہی مجزوب کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے جس میں اس طرح کے ایک روحانی دنیا نے ہمیں ہدایت دیتا ہے کہ کس طرح دیکھتے ہیں، اور جب اللہ کسی مجزوب، انہوں نے کہا کہ اس شخص سے محبت کرتا ہے، تو انہوں نے کہا کہ اس کے تمام کے ذریعے جانا بناتا ہے ٹیسٹ کی قسم، مقدمات کی سماعت ہر قسم کے. انہوں نے خاص طور پر اب، انبیاء کے پیروکار کہتے ہیں کہ وہ لوگ جو حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کے پیروکار، پھر وہ مقدمات کی سماعت کے تمام قسم کے ذریعے جانے کے لئے کبھی تیار ہونا چاہیے. وہ مخلص ہیں یا نہیں، تو یہ بہت واضح ہو جاتا ہے جب تک کہ اللہ ان کے ایمان کی آزمائش کرے گا، اور اس طرح اللہ نے پہلے ہی اس کے نبی حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کی گئی اپنے پیروکاروں کے درمیان ہوگا کہ سمجھ (وہ اختیار کرے گا اس کا کام جاری رکھیں گے وہ لوگ جو تیزی سے ان کی مشعل / مشن)، نہیں نہیں، اس سے بہتر ایک نبی کی صلاحیت میں، لیکن 100 فیصد ان کی نبوت کی حمایت کرے گا جو اس طرح کے ایک نبی کی طرف سے کیا جا رہا ہے. اور اسی طرح سب اللہ حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کے پیروکاروں میں سے وقت سے وقت کا انتخاب کرے گا جنہیں اللہ نے پہلے سے ہی وہ تبدیل کرنے کے لئے ختم جب لوگوں کو مذہب کی دیکھ بھال، لینے کے لئے ختم جب وہ بھیجیں گے جو فیصلہ کیا ہے صحیح طریقہ میں اللہ. اللہ صرف کسی کو نہیں بھیجتا ہے. پوشیدہ دنیا کا علم صرف کسی کو نہیں دیا جاتا ہے، بلکہ یہ اللہ کے ساتھ ایک ٹھوس اور مخلصانہ کنکشن ہے جو صرف ان لوگوں کو دیا جاتا ہے. اس کے باوجود لوگوں کی اس قسم کے وقت کچھ سچی خواب اور خواب وقت سے حاصل کر سکتے ہیں، لیکن سنت کے مرحلے کو قبول کرنے کے قابل ہو، ایک شخص بالکل اللہ تک رسائی حاصل کرنا ضروری ہے، اللہ کے ساتھ ایک کنکشن حاصل کریں اور کے راز کو دریافت عام لوگوں کو نہیں ملتا ہے جو پوشیدہ دنیا. دوسروں کو اس مرحلے تک رسائی حاصل نہیں کر سکتے ہیں جبکہ بہتر ان کے درمیان تمیز کرنے کے قابل ہو تو اس کے طور پر، اللہ کے نیک اور پریمی کے کثرت میں اس علم ہو جاتا ہے. ہم ایک لمحے میں جو اللہ تعالی نے، اپنے فضل سے وہ ایک مقدس اور منتخب کردہ آدمی بن تو کے طور پر، کسی کو اس کا دوست بننے کے لئے غیرت کے نام اور حیثیت دیتا ہے اور اس سے اس کے قریب بن بناتا ہے ذہن میں رکھنی ضروری ہے، پھر انہوں نے اس شخص کو دیتا ہے ان کے تمام شاگردوں اور دوسرے نیک لوگوں کے درمیان سے ایک واضح امتیاز. لہذا، اس کے منتخب شخص کے چار اصولوں خصوصیات حاصل کرتا ہے. ہم کسی میں یہ فرق نظر آتا ہے تو، تو یہ وہ اللہ خود منتخب کیا ہے جس کے کامل بندوں اور اولیاء اللہ کی، اس طرح ایک سنت، اور دوست سے ایک ہے اور اس کے ذریعے تربیت دی ہے کہ یقین اور گواہ کے ساتھ اس پر یقین کرنے کے لئے بہت اہم ہو جاتا ہے غیر معمولی رہنمائی. دیگر عام لوگوں کی طرف سے خدا کے منتخب مردوں تمیز جو چار خصوصیات نشانیاں اور معجزات کے طور پر کام ان لوگوں کو جو خصوصیات ہیں. ہر معیار دوسروں سے مختلف ہے، اور ان کامیابیوں معجزات کے ایک مرحلے کے لئے حاصل ہے کہ ان کے درمیان اس طرح کے واضح فرق ہے. اس طرح کے ایک شخص (کہ، اللہ کی منتخب کیا آدمی ہے) اللہ نے پہلے ہی اس عہدے کو قبول کرنے کے لئے وہ (یہ ہے کہ، لوگوں کو) اس دنیا کی مدد کر سکتے ہیں تاکہ وقت (یا ہمیشگی) کے طلوع فجر سے لے کر منتخب کر لیا ہے جس میں ایک ایسا خزانہ کی طرح ہے . : اس شخص مواصلات، میں نے اللہ کے ساتھ تھی جس کی وجہ سے بات چیت کے دوران، الہی اظہار کے پہلے سال میں، وصول، اللہ (انگریزی میں) مجھ سے کہا کہ جو سنت کے مرحلے کے بارے میں "... اوہ منیر احمد عظیم، آپ کو پھر سے زندہ مذہب ہے جو ایک کے طور پر جانا جاتا ہے، آپ کو اوہ، عقیدے کو بحال کرنے کے لئے ایک اس مذہب کی طاقت ہیں، انہوں نے کہا کہ جو اپنے سمندر کی ایک بوند ہو جاتا ہے اوہ محفوظ طریقے سے منزل مقصود تک پہنچ جائے گی جو ایک ہے منیر عظیم! ... اوہ عقیدے کو بحال کرنے کے لئے ایک، سنتوں (ولی) آپ کی ضرورت ہمیشہ رہے ہیں؛ سنت کے مرحلے آپ کا ہے اور آپ ڈسٹریبیوٹر ہیں، اوہ ایک عقیدے کو بحال کرنے کے لئے ... اوہ عقیدے کو بحال کرنے کے لئے ایک! آپ سے میرا رشتہ تمام رشتے سے اوپر ہے. آپ کی حیثیت یقینا زیادہ ہے ... " سنتوں کی ایک عظیم سنت اور شیف بنانے کے جو چار خصوصیات کے طور پر اس طرح ہیں: سب سے پہلے، اس شخص کو اس طرح کی طاقت اور کثرت کے ساتھ آئے اور ان کی پیشن گوئی کے معیار سے متعلق کوئی اور نہیں اس کے ساتھ مقابلہ کر سکتے ہیں کہ اس طرح کی وضاحت کے ساتھ پورا کر رہے ہیں دعا اور دیگر کا مطلب ہے اور ان انکشافات کے ذریعے الہی آیتوں کو (دنیا کے پوشیدہ راز) موصول وحی. اس طرح آیتوں کو وضاحت کے ساتھ آتے ہیں، اور اس شخص کے صرف اس قسم کے اور کسی پر اس طرح کی کثرت میں ان خصوصیات کے اسی حد تک ہو جاتا ہے. دوسرے الفاظ میں، ایک شخص ایک غیر معمولی سنت یہ ہے کہ تسلیم کرنے کے قابل ہو، یہ اللہ نے اپنے منتخب بندے پر پتہ چلتا ہے جو پوشیدہ کے راز کے معاملے میں، دوسروں کو اس پر فضل وکرم کر رہے ہیں جو ان غیر معمولی خصوصیات کے ساتھ مقابلہ کرنے کے لئے ناممکن بن ضروری ہے . الہی آیتوں وصول والے شخص کا نماز کو قبول کیا اور ان کی نشانیاں سچائی پر گواہ کے طور پر زمین پر اور آسمان میں ظاہر کر رہے ہیں. اور یہ شخص، معجزات کے اسباب کی طرف سے اور ایک غیر معمولی طریقے سے حاصل کرنا ضروری ہے، ایک عظیم دریا آگے آ رہا ہے اور ایک انتہائی غیر معمولی روشنی سے نیچے آ رہا ہے، مثلا اگر حد تک پوشیدہ، روشن کن خواب اور الہی مدد الہی علم، زمین پر پھیلانے کے لئے آسمانوں. اور یہ علامات وہ چمتکاری اور یہ کہ خاص طور پر دور کرنے کے لئے لاجواب ظاہر ہے کہ اس طرح ایک مرحلے پر آنا ہوگا. یہ اتکرجتا صلی اللہ علیہ وسلم کی حیثیت کی اتکرجتا کہا جاتا ہے. اس شخص متقی کے سربراہ ہیں اور خالص لوگوں کے چیف وہ افہام و تفہیم اور قرآن کے علم کے لحاظ سے میں ایک اعلی درجہ حاصل کرنا ضروری ہے یہ ہے کہ یہ ثابت کرنے کے لئے ضروری ہے، جو دوسری فضیلت. ہمیں چھوٹے، درمیانے یا عظیم ہیں جو قرآن کی اس طرح کی تعلیمات موجود ہیں جانتے ہیں کہ کے لئے اچھا ہے. قرآن مجید کی تعلیمات پر زیادہ سے زیادہ ہے کہ وہ ممکنہ طور پر کی عظمت پر حاصل نہیں کیا جا سکتا ہے کہ اعلی مرحلے تک رسائی حاصل کئے بغیر اس طرح علم، روشن کن سچ، سچ خوبصورتی اور فضیلت اور اس مرحلے سے کمتر ہے جو دوسری ڈگری کی روشنی پر ایک لانے، اور سچ. صرف طہارت کے سب سے زیادہ کی ڈگری کے حامل لوگوں کو جو ان سچائیوں، جس کا جوہر یا وجود روشن اور ان کی طرف سے دوسروں کو اپنی طرف متوجہ کر رہے ہیں جو اس طرح کے لوگوں کے تک رسائی حاصل. لہذا وہ حاصل جس کو سچ کا پہلا مرحلہ وہ اشیاءہوسکتی چیزوں کے لئے ہو جاؤ اور وہ بیکار ہیں جو بیکار معاملات، کے لئے ایک آسان عدم اطمینان ہے جس کی وجہ سے ناپسندیدگی شامل ہے. یہ پہلی حالت کی فرم کے قیام کے بعد، پھر حق کے دوسرے مرحلے میں ایک خدا (اللہ) کی لگن، حوصلہ افزائی اور مکمل عبادت کی طرف سے خصوصیات ہے. انہوں نے اللہ کے لئے خصوصی طور پر خود کو باری، اور مضبوطی سے اس مرحلے میں خود کو قائم کرنے کے بعد، یہ غیر معمولی لوگوں کو (اس مرحلے کو قبول کرنے کی کوشش میں کامیاب ہو گئے جو) تم کو حق کے تیسرے مرحلے کو قبول ہے، اور جس کے تحت اس میں ایک بڑی تبدیلی کہا جا سکتا ہے اس شخص کی طرح دنیا کے ساتھ تمام کنکشن کاٹ اور وہ اللہ کے لئے ان کی محبت کا ثبوت ہے مباشرت اور وہ اللہ میں مکمل طور پر خود کو ضم کرتا ہے جب اپنے عہدے سے ظاہر کی گئی ہے. انہوں نے مضبوطی سے اس مرحلے میں خود کو قائم کیا ہے، تو سچ کی روح آدمی کو داخل اور وہ سمجھتی تمام خالص سچائیوں اور وحی کے ذریعے علم کے موضوعات تک رسائی حاصل ہو جاتا ہے. ان کے نقطہ نظر سے تمام زیادہ شدید اور زیادہ گہرا ہو جاتے ہیں. انہوں نے کہا کہ اللہ تعالی کی ساری ملکیت لیا ہے کہ محسوس ہوتا ہے. یہ حقیقت اس کے دل میں فرم جڑ لیتا ہے اور ان کے خزانوں کے ساتھ (اسلامی قوانین. نمٹنے قرآن اور اس طرح کے مضامین اور یہ راز اور مذہب کی وضاحت کے سب سے زیادہ حیرت انگیز علم میں سے ایک کے طور پر اس کے منہ سے باہر آتا ہے، یہ وصول کرتا ہے جو صرف اس سے ہے ان کے اور اس علم صرف عام اور روایتی علم کی پیروی کرتے دانشوروں پر ناقابل رسائی ہو جاتا ہے. اس کی وجہ یہ شخص اللہ کی طرف سے حوصلہ افزائی کی اور روح القدس (اجازت / اللہ کی مرضی کے ذریعے کے ساتھ) اس کے ساتھ بولتا ہے کہ ہے. انہوں نے کہا کہ وہ روح القدس کے ذریعے ان کی تعلیمات حاصل کرتا ہے اور وہ اللہ کی مرضی کے ذریعے بات اور یہ ہے کہ وہ دوسرے لوگوں کو متاثر کرتی ہے کہ اس روح کے ذریعے ہے کیونکہ باطل کے لیے ناپسندیدگی ہو جاتا ہے. وہ باطل کے مکمل طور پر خود کو آزاد کرنے میں کامیاب ہوگیا ہے کیونکہ وہ اس مرحلے پر آتا ہے تو وہ اس حالت تک پہنچ جاتا ہے، جب انہوں نے کہا "صدیق" (سچے) کا خطاب حاصل. انہوں نے کہا کہ پاکیزگی اور سچائی کی روشنی سے اندھیرے کی جگہ لے لیتا. ان سچائیوں اور عظیم علم اس میں ظاہر رہے ہیں، تو یہ اس حقیقت کی ایک علامت بن جاتے ہیں. سچ کی روشنی نے اسے داخل کرتے ہیں، اس وجہ سے ان کی مقدس تعلیمات کو ایک حیران کن چمتکار، دنیا کے لئے ایک حیرت کی طرح ہو جاتا ہے. لوگ جو اللہ کے ساتھ ان کی یونین سے ذرائع کا کہنا ہے ان کے علم کی طرف سے چکاچوند متقی بن گیا اور وہ سچائی کے اپنے علم کے ساتھ چکاچوند کر رہے ہیں. یہ معیار سچ کی ہے. ہم نے ایک صدیق الہی سچائیوں کی مکمل علم رکھتا ہے اور ایک کامل اور آسان انداز میں وہ آقاؤں ان سچائیوں کسی ایسے شخص سے ہے جو ذہن میں رکھنی ضروری ہے. مثال کے طور پر، وہ ایسی الہی اتحاد، اللہ کی اطاعت، اللہ کی محبت کے طور پر مضامین کے حقیقی معنی کو جانتا ہے اور وہ صرف اللہ کی عبادت کے لئے کامل عبور حاصل ہو جاتا ہے اور اس نے اپنے دل سے اللہ نہیں ہیں جو ہر چیز کو ہٹاتا ہے. انہوں نے یہ بھی اللہ کے لئے لگن کے حقیقی معنی پر علم حاصل کرتے ہیں، اس طرح کے صبر کے طور پر اخلاقی فضائل اخلاص، توبہ اور جوہر، اللہ پر اعتماد اور اس کی مرضی کے مکمل جمع کرانے کی، اللہ کے ساتھ اتحاد، سچائی، مخلص، بخشش، نمرتا، دیانت داری، اعتماد اور اسی طرح کی. اور یہ علم ہونے کے علاوہ، انہوں نے ان تمام فضائل پر مضبوطی سے اپنے آپ کو قائم کرتا ہے. مرد اپنے ایمان کی طاقت، اللہ پرایمان کے ذریعے فتح ہے جس کے تحت عظیم سنتوں اور اس کے دور کا سب پویترا لوگوں کی خاص طور پر اعلی ہو جاتا ہے کہ تیسری اتکرجتا "شہید" کے عہدے ہے. اس مرحلے کے ذریعے، وہ رینک ظاہر کرتا ہے قیامت کے دن میں، بالکل کے طور پر اگر انہوں نے اپنی اپنی آنکھوں سے اللہ دیکھ رہا ہے. اس کے بعد انہوں نے موصول سزا، اس وجہ سے وہ اچھے اعمال، ان تمام دباؤ غائب کرتا ہے جب عام اوقات میں وہ ہو جاتا ہے جس سے تمام کوششوں اور دباؤ کے مجزوب سے اور اللہ کی طرف سے آگے بڑھنے کے تمام حکم دیتا ہے اس کے دل میں شہد سے زیادہ میٹھی لگتا ہے، اور وہ کا سامنا ہے جس میں سے ہر ایک مقدمے کی سماعت، لہذا. انعام کی طرح لگتا ہے اس طرح، "شہید" اس ایمان کی طاقت کی طرف سے اللہ کے لئے حاصل ہیں جو ایک ہے اور وہ اللہ کے نتائج آنا حکم ہے جو قسمت کے تلخ پہلو کی اچھی اہمیت لیتا ہے، اور وہ شہد کے طور پر مٹھائی کے طور پر ان کے راستے میں مشکلات دیکھتا ہے. وہ "شہید" کے عہدے پر حاصل ہے کہ یہی وجہ ہے کہ یہ عہدے ایک نشانی ہے انسان ایک کامل مومن ہے. سچا سنتوں، متقی لوگوں کو مکمل طور پر کر رہے ہیں اور بہت پاک لوگوں کو جو، حاصل کرنے کے لئے جو چوتھی معیار بھی ہے. اس مرحلے "صحیح راستے پر ایک" کی یہ ہے کہ وہ مکمل طور پر اس کے اندرونی صاف اور تمام نقصان کا خود فرماتا ہے جب کوئی شخص "صالح" کا لقب حاصل کرتا ہے. وہ اس مرحلے پر ہو جاتا ہے، تو وہ کی طرف سے شاندار استحقاق اور خوشی حاصل کرتا ہے اللہ کی عبادت اور وہ ہو جاتا ہے اللہ (مراقبہ کے ذریعے) غور، اور اس چنتن سب سے زیادہ کی ڈگری حاصل کی ہے. مثال کے طور پر، ذائقہ کی طرح (زبان سے) جسمانی بیماری کے ساتھ خراب، یہ بھی روحانی ذائقہ کے لئے معاملہ ہے جس کے تحت روحانی ذائقوں اس طرح، اس بیماری حاصل ایک شخص جو اللہ کی عبادت میں اور مراقبہ (ذکر اور اللہ کی چنتن) میں کوئی خوشی نہیں مل سکتی. روحانی بیماری کی طرف سے برباد کر دیا، اور اس نے نہ تو ایک جوش و خروش یا اللہ کی عبادت کرنے کے لئے ایک خوشی ہو جاتا ہے کر رہے ہیں. پر دوسری طرف، کامل انسان ان تمام بیماری سے صرف خالص نہیں ہے، لیکن اس کے معیار (روحانی بیماری سے مبرا ہونے کی وجہ سے) اس میں اتنی تیزی سے تیار کرتا ہے کہ ایک نشانی اور ایک معجزہ کے طور پر کام کرتا ہے. مختصر میں، یہ انسان کی کوششوں کو حاصل کرنے کے لئے کرنا ضروری ہے جس میں چار ڈگری ہیں اور یہ تمام چار عنوانات کے حاصل کرنے کے لئے کوشش کرنے کے لئے ہر مومن کا فرض ہے. ان چار خصوصیات میں سے کسی کے مکمل طور پر محروم کرنے کی ایک کافی ایمان نہیں ہے کسی ایسے شخص سے ہے. وہ ان تمام فضائل حاصل کرنے کے لئے اس کی درخواست کرنے کے لئے ہیں جس کے تحت کیوں، قرآن، اللہ کے پہلے باب میں اللہ تعالی، مسلمانوں کے لئے اس دعا کا حکم ہے. یہ دعا ہے: "صحیح راستے پر ہمیں گائیڈ، آپ کو پوچھ گچھ شروع کی ہے جن پر ان لوگوں کا راستہ آپ کے حق میں" اور بے شک، اس آیت کی وضاحت، قرآن کریم کے پہلے باب میں پایا دعا کا حصہ بے شک پایا ہے اللہ واضح طور پر درجہ بندی سے ظاہر ہوتا ہے جہاں باب 4 آیت 70 میں انہوں نے ایک خالص دل سے اللہ اور اس کے مقدس رسول حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کے لیڈ مندرجہ ذیل جب آدمی کو حاصل کر سکتے ہیں کرنے کے لئے. لہذا، اللہ کے ایک سچے نبی کی سنت، شہادت، سچائی کے تمام ڈگری حاصل، اور اس نے ان کے ماڈل، حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی طرح صحیح راستے پر ایک ہی راستہ اور ایکٹ پر چلنا، صحیح راستے پر رہنے کے لئے مناسب صلاحیت حاصل حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم). اللہ ہم محبوب منتخب کے عہدے پر حاصل ہو کہ اتنی اچھی طرح سے اس خطبہ کو سمجھنے کی اور ہم نے (اس اللہ کے لئے جمع کرانے ہے) اسلام میں خود کو کامل اور اللہ کی محبت اس طرح میں ہماری زندگی کو تبدیل کرنے کی ہم سب کو مدد مل سکتی ہے اللہ کی، انشاء اللہ، آمین