Text Box: بسم الله الرحمن الرحيم   خطبہ جمعہ   حضرت امیر المومنین محی الدین منير احمد عظيم   2013 جون14 04 شعبان 1434 ہجری   خطبہ جمعہ کا خلاصہ بعد سلام کے ساتھ سب کو مبارک باد دی رہی ، حضرت امیر المومنین تشھد ، ﺗﯘﻈ اور سورہ فاتحہ پڑھ ،: لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ   آپ کو یقینی طور پر کوشش کی اور تمہارے مال میں اور آپ کی ذاتی خود میں ٹیسٹ کیا جائے گا. (3: 187)   خاص طور پر وہ اللہ کے اتحاد میں یقین رکھتے ہیں کا کہنا ہے کہ وہ لوگ جنہوں نے - اللہ نے ان کے سامان اور ان کے اپنے جسم کے ساتھ ایمان والوں کی جانچ کرتا ہے جس میں آج تم سے پہلے پڑھی ہے جو قرآنی آیت بڑی اہمیت رکھتا ہے. آپ اللہ تعالی کے ٹیسٹ کے لئے آپ کو نہیں ڈال کرے گا لگتا ہے کہ؟ لہذا، ہم، انسان، جہاں تک اس دنیا کا تعلق ہے، ہم نے ضروری ہیں کیا کے ساتھ، ہم نے کیا ہے کے ساتھ اپنے آپ کو مطمئن نہیں ہے. ہم نے ہمیشہ مثالی (ہر چیز میں) کے لئے نظر آتے ہیں. ایک سادہ کھانا ہمارے پیٹ بھرنے کے لئے کافی ہے لیکن ہم سلاد، مرچ، اچار، کھانے کے ساتھ ساتھ کیچپ وغیرہ ہو جاؤ جب تک کہ ہم (انسان) مطمئن نہیں ہیں. اسی طرح، کپڑے کے ایک سادہ ٹکڑا ہمارے جسم کا احاطہ کرنے کے لئے کافی ہے، ابھی تک ہم اچھے معیار کے کپڑے یا زیادہ فیشن کے کپڑے کرنا چاہتے ہیں.   ہماری زندگی کے تمام شعبوں میں، ہم ہمیشہ سے زیادہ حاصل کرنے کی کوشش ہے اور یہ ضروری ہے کہ ہم زیادہ سے زیادہ خرچ کرتے ہیں (وہاں ضیاع ہے اور شو کے لئے اعمال کر). ہم ان کی طرح صرف اس وجہ سے شو کے لئے کام کرنے میں، ہم، مہنگی چیزوں پر ضروری نہیں ہیں جو چیزوں کو خرچ کرتے ہیں. لیکن مذہب (اسلام) کے میدان میں، ہم ہمیشہ تذبذب کا شکار رہے ہیں اور ایک باہر نکلنے کا راستہ تلاش کرتے ہیں. ہم دین (یا مذہبی کام کرتا ہے) میں خود کو شامل کرنے کے لئے نہیں کی منصوبہ بندی کے تمام قسم کے چاہتے ہیں. ہم اس طرح کے اور ایسی چیزوں (مذہبی لوگ ہیں) کرنے کے لئے کہا جاتا ہے تو ہم جیسے، تیار عذر ہمیشہ موجود ہے: "یہ واجب نہیں، سنت (صلی اللہ علیہ وسلم اس کی مشق کی وجہ سے تجویز کردہ) ہے!"، "یہ ہے (کیا ہے شمار ہے کہ دل) میں "،" اللہ اپنے کپڑے (بیرونی دیکھو) میں نظر نہیں آتا ہے "، یا کا کہنا ہے کہ کچھ لوگ جو ہیں:" دین داڑھی کی لمبائی کی طرف سے ماپا نہیں ہے "اور اسی طرح کی. ان تمام مقاصد ہیں. یہ درخواست دے یا عمل میں لانا ہمارے مذہب (اسلام) پر ہماری طرف سے مرضی کی کمی ہے. مذہب کے دل میں صرف موجود ہے، اور اس کے ظہور کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے کہ جو ایسی چیز بن گیا ہے کے طور پر اگر یہ ہے! لیکن شریعت بھی ہمارے ظہور کے حوالے سے ہدایات دی ہیں.   وہ ایک اچھا ظہور ضروری نہیں کہ ایک اچھا اندرونی (دل کی ایک اچھی ریاست) کا ایک اچھا اشارہ نہیں ہے کا کہنا ہے کہ جب کوئی بالکل صحیح ہے. لیکن یہ داخلہ تو ظہور اچھا نہیں نہیں ہو سکتا ہے کہ اتنا ہی سچ ہے (یہ ہے کہ، دل) اچھا ہے. ایک کسی کے لئے تعریف ہے تو وہ (یا وہ) میں کوئی شک نہیں اس کی نقل کرے گا. انہوں نے کہا کہ نوجوانوں کو یہ اچھی طرح معلوم ہے کہ (وہ وغیرہ ہے جس طرح سے کاپی) اس کو کاپی کرنے کی کوشش کریں گے. وہ گندی اور پھٹے لباس پر ڈال کرنے کے لئے قبول کرتے ہیں، وہ کان کی بالیاں پر ڈال، ایک غلط راہ میں خود کو کپڑے، اور جیل بال، فیشن میں براہ راست اور موقف سٹائل میں بال، صرف وہ تعریف کرتا ہوں جو لوگ نقل کرنے. حضور (صلی اللہ علیہ وسلم) کے لئے ایمان اور محبت کس طرح کی ہم پیروی کرنے کے لئے ہم سے مشتعل اور اس کی نقل نہیں ہے جس میں ہے؟ ہم نے دوسری صورت میں ہم اپنے وقت کی پیروی کرنے آتے ہیں اور اس کی نقل ہے تو بہانے بنا دیا ہے نہیں کرے گا (صلی اللہ علیہ وسلم) ہمارے نبی کے لئے حقیقی تعریف نہیں ہے. بہانے بنانا بند کرو! حضور (صلی اللہ علیہ وسلم) کے لئے حقیقی محبت اور تعریف ہے ان لوگوں کا جو کمپنی میں رہتے ہیں. سننے اور پریکٹس صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت (صلی اللہ علیہ وسلم) میں ڈال کے بغیر صرف بڑی بات وہ لوگ جو پیچھا کرنا بند کرو. پھر ہم نے (صلی اللہ علیہ وسلم) ہمارے نبی کے لئے سچا پیار ہو گا؛ "دین داڑھی کی لمبائی کی طرف سے ماپا نہیں ہے": اب تک کا کہنا ہے کہ ان لوگوں کو جو سے رہو. رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) سے محبت کے بغیر دین اور نہ ایمان نہ تو نہیں ہے. حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) نے فرمایا: "اس کی طرف سے ذات کی قسم جس کے ہاتھ میری زندگی انہوں نے مجھ سے اپنے والد اور ان کے بچوں اور تمام لوگوں سے زیادہ محبت کرتا ہے جب تک تم میں سے کوئی ایمان پڑے گا، ہے." (بخاری)   ہمیشہ ان کے رب (ان کے اعمال کے ذریعے) براہ مہربانی کرنے کی کوشش ہے جو ایک سچے مومن، اس کے بعد ایک ایسی صورت حال آتا ہے یہاں تک کہ اگر اور وہ میں ہے صحیح اور معصوم، وہ صرف کی خوشی کے لئے شکست (یا، الزام لے مجرم کے طور پر منتقل کرنے کی) قبول کرتا ہے وہ صرف اللہ کی خاطر کے لئے ان کی زندگی، خون، ذلت اور ذلت کو قبول کرتے ہیں، دینے کے لئے ہے یہاں تک کہ اگر ان کے خالق، کیونکہ ان کے خالق کے لئے اور اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ کے لئے اس کی محبت اللہ کی محبت کے لیے، ہر چیز پر ایک ترجیح بن جاتا ہے اور اس کے نبی کی ہے.   اگر کسی کی غلطی، غلطی قبول کرتا ہے اور اپنے آپ میں یہ ایک عظیم معیار ہے، اور تمام لوگوں کو اس طرح کے معیار مالک غیرت کے نام پر نہیں ہے، خود کو درست کرنے کے لئے ضروری بنانے کے لئے جب. یہ صرف باوقار اور نیک لوگوں میں سے ہو سکتا ہے جس میں ایک معیار ہے. اس سوچ اور تشویش فخر سے آتے ہیں کیونکہ ان کی غلطی کو چھپانے کے، یا اس کی کمزوریوں یا غلطیوں سے اپنے آپ کو بچانے کے لئے ان کی تشویش میں اس غلطی کا جواز پیش کرنے کے لئے بہت سے مقاصد حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے کوئی جو ہے، وہ نااہل لوگوں کا حصہ ہے اور وہ قبول کرتا ہے کبھی کسی ایسے شخص سے ہے اس کی غلطی، اس کی کمزوری اور خود کو دوسروں سے برتر سمجھتا ہے. وقار اور شرافت ملنے والے شخص کا تعلق ہے، وہ اس خراب معیار سے دور رہیں گے.   اللہ تعالی کی نظر میں گھرنیت ابلیس بنا دیا ہے جو اسی معیار - کسی نے وہ اس طرح ابلیس معیار ہے تو ایک سنجیدہ اور مخلص شخص نہیں بن سکتے. یہ الہی غضب کے لئے کسی کو اجاگر جس کی وجہ سے معیار (خراب ایک) ہے. یہ (خراب معیار) بہت کم تناسب میں ہو سکتا ہے اس حقیقت کے باوجود، اس جنت کو قبول سے اسے روکتا ہے کیونکہ اس کا اصلی فائدے سے کوئی محروم جس میں ایک معیار ہے. ان میں یہ خراب معیار وہ لوگ جو کے نتائج کے بارے میں سوچو. دنیا کے کینسر کے بارے میں تشویش ہے. یہ بھی پورے معاشرے کو نیچے الٹا رخ جس کے اور ہر سطح پر انتشار اور عدم استحکام پیدا کر رہی ہے جس کی وجہ سے کینسر ہے. اور حقیقت میں، جس میں کینسر فخر ہے، تکبر ہر جگہ ہم سے کی پیروی کریں گے اور یہ بھی موت کے بعد ہماری زندگی میں ہم کو برباد کر دے گی. کسی کو اس کے جسم گندگی کے ساتھ چھڑک ہے تو صاف یا پاک ہونے کا ڈرامہ کر سکتا ہوں؟ کس طرح ایک شخص کے مذہبی امور میں سنگین، مخلص نہیں ہو اور وہ اس کے دل بھرا ہوا ہے جس فخر کی نجاست ہے جب صاف کرنے کے لئے خود کا اعلان کر سکتے ہیں! فخر ہمیں نااہل اور غلط بناتا ہے. ہم نے لفظ کے حقیقی معنوں میں ایک اچھا انسان بن سکتے ہیں تاکہ وہ اپنے آپ کو صاف اور اس نجاست سے چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے بہت اہم اور یہاں تک کہ ہمارے لئے بہت اہم ہے. اور یہ دعوی کام کر رہے اور مائیکروفون پر پدرچن (لوگوں سے پہلے) بنانے والوں کے لیے بہت اہم ہے. انہوں نے بات چیت کرتے ہوئے انہوں نے غلطیاں کر سکتے ہیں سمجھنے کی ضرورت ہے. وہ وجود کے طور پر بھی موجود ہے جس میں کچھ انکار نہیں کرتا جو کچھ کہہ سکتے ہیں. بات چیت کرتے ہوئے بنایا جا سکتا ہے، جس کی غلطیوں کے بہت سے ہیں. غلطیاں، غلطیوں کو قدرتی اور ناگزیر ہیں. ہم اس کے بارے میں کچھ نہیں کہہ سکتا. لیکن کیا اچھا نہیں ہے اور جو بہت خراب ہے ایک شخص وہ ایک بنا دیا ہے کہ جب ان کی خامی یا غلطی پر تسلیم کرنے سے انکار کرتے وقت ہے. انہوں نے انکار کر دیا کی وجہ سے وہ عوام میں اپنی غلطی پر قبول کرتے ہیں تو وہ چہرہ کھو دیں گے کہ خدشہ یہ ہے کہ. لہذا، وہ اندھیرے میں اور غلط راستے میں عوامی (لوگوں کو) رکھنے کے لئے ترجیح دیتے ہیں اور وہ سچ چھپاتا ہے. یہ کسی ایک ڈپلوما یا ڈگری حاصل کرنے کے لئے ان کی زندگی کے 10 سے 15 سال خرچ، تمام کوششوں بناتا ہے جن پر افسوس ہے لیکن وہ اس نجاست (غرور / تکبر) کو دور کرنے میں وقت نہیں لگتا. لہذا، ایک جھوٹے فخر کے فیصلے کرتا ہے جس کی وجہ سے بیماری ہے، یہ ہے کہ، یہ آپ کو مناسب نہیں ہیں وہ چیزیں جو جواز پیش کرتا ہے اور آنکھوں میں سے ایک کے اپنے وقار کے تحفظ کے لئے یا ایک اچھے انسان کے طور پر خود کو منتقل کرنے کی آپ کو تشویش میں تعریف تنقید کرتا ہے لوگوں کی.   ایک سچے مسلمان ان کی ذاتی دلچسپیوں سے پہلے دین (اسلام) کے مفادات کی پرواہ نہیں کرتا. انہوں نے کہا کہ ان کے اپنے ہی غیرت کے نام پر اس سے پہلے کہ مذہب کی شان سمجھتا ہے. ایسا کرنے میں، یہ اس کے لئے تمام ذلت میں نہیں ہے بلکہ اس کے برعکس اس نے اس کے لئے ایک اعزاز ہے. یہ اسے یہ اعزاز دیتا ہے جو اللہ تعالی ہے. اس توہین کر سکتے ہیں جو کوئی نہیں ہے جب اللہ تعالی نے اس کے اعزاز. اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) رسول اللہ تعالی، اس وجہ سے اللہ تعالی کے لیے ذلت (ذلیل ہے جو) دیتا ہے جو ان کی حیثیت، انشاء اللہ بلند کرے گا نے کہا ہے کہ.   اللہ تعالی ایک گناہ کے لئے کام کرتا ہے اور توبہ نہیں کرتا ہے، وہ اپنے روح کو نقصان کرتا ہے اور اللہ تعالی اس وقت ایک غلطی یا گناہ کے لئے کام کرتا ہے اور جو شخص پر الزام ڈال کا کہنا ہے کہ کے لئے جاری ہے کہ قرآن کریم میں فرمایا ہے ایک معصوم، وہ کرے گا اس کی پیٹھ پر ایک غلط الزام اور گناہ، اور اللہ تعالی ان کی اپنی روح کو دھوکہ والوں کے لئے درخواست کرنے کے لئے نہیں کا کہنا ہے کہ کے لئے جاری شک ریچھ کے بغیر. اللہ انشورنس اور گناہوں جو پیار نہیں کرتا. لوگوں کو اس قسم کے لوگوں سے ان کے گناہوں کو چھپانے کے لئے چاہتے ہیں، وہ رات کے وقت کے بارے میں بات کرتے وقت موجود ہے اچھے لوگوں کے طور پر منتقل کرنے کی لیکن انہوں نے اللہ اور اللہ تعالی سے ان کے گناہوں کو چھپانے کی کوشش نہیں کر سکتے اور وہ اللہ براہ مہربانی نہیں کرتا کے ساتھ ایسے الفاظ استعمال کرتے ہیں تو. اللہ تعالی ان کا کہنا ہے کہ تمام میں ان کے سکوپ ڈالنا.   اللہ تعالی قرآن مجید میں فرمایا ہے: اِنَّ اللّٰہَ لَا یُحِبُّ مَنۡ کَانَ مُخۡتَالًا فَخُوۡرَا ۙ۝   اللہ خود بہکانا اور گھمنڈ ہیں وہ لوگ جو پسند نہیں کرتا. (4: 37)   یہ لوگ ہیں، تکبر، خرچ کرنے کے لئے نہیں کرنا چاہتا ہوں ان لوگوں کو جو اور حکم یا مشورہ دوسرے لوگوں کو (ان کی طرح) ان طریقوں سے کام کرنے کی اور اللہ نے ان پر فضل وکرم ہے جو حق کو چھپانے والے ان لوگوں کو جو گھمنڈ. اللہ تعالی "ہم" ذہنیت کی اس قسم (جیسا کہ برے خیالات ہیں جو لوگوں کی اس قسم کے لئے) ایک سخت اور ذلت کا عذاب تیار کر رکھی ہے. اللہ تعالی ہمارے بہترین مفاد چاہتی ہے. انہوں نے کہا کہ انسان کو کمزور بنا دیا گیا ہے کیونکہ ہماری مشکلات کو دور کرنا چاہتا ہے.   اللہ ہمیں عملی طور پر، انشاء اللہ میں ان مشورے ڈال کرنے کا موقع دے سکتے ہیں. اور مئی اللہ تعالی ہمارے تمام گناہوں کے لئے ہمیں معاف کر، اور ہم انشاء اللہ، امین، کا ارتکاب کیا ہو سکتا ہے جس کے سنگین گناہ.