Text Box: بسم الله الرحمن الرحيم
 
خطبہ جمعہ
 
حضرت امیر المومنین محی الدین 
 
 منير احمد عظيم
 

فروری 2013  22 
10 ربیع الآخر 1434 ھجری


  
خطبہ جمعہ کا خلاصہ
 
بعد سلام کے ساتھ سب کو مبارک باد دی رہی ، حضرت امیر المومنین تشھد ، ﺗﯘﻈ اور سورہ فاتحہ پڑھ ،:

وَ قُلۡ جَآءَ الۡحَقُّ وَ زَہَقَ الۡبَاطِلُ ؕ اِنَّ الۡبَاطِلَ  کَانَ  زَہُوۡقًا ۝
 "اور، کا کہنا ہے کہ حق آگیا ہے، اور باطل روانہ ہے. بے شک باطل ہے، کبھی روانہ پابند ہے "(17: 82).
میں اپنے گزشتہ دو خطبات جس سے اللہ ہمیں قرآن کریم کی ان آیات سے حق کی علامت سمجھتے ہيں اسی موضوع پر جاری کر رہا ہوں. یہی وجہ ہے کہ یہ ہے کہ ایک گروپ کی کمزوری کے باوجود لیکن اگر سچ اس کے ساتھ ہے، تو سچ اتنا طاقتور ہے کہ اس کا کہنا ہے کہ بے شک حق آگیا ہے اور باطل موجود نہیں ہو گیا ہے واضح ہو جاتا ہے ہے.

لہذا دعوی کا راز اس حقیقت میں رہتا ہے، کہ جب تم میں سے کسی ایک کو آپ کو حق کے ساتھ تمہارا رشتہ قائم، جب کوئی آپ پر حملہ، پھر اس کے بعد یہ ہے کے طور پر اگر وہ سچ حملہ کر رہا ہے. اگر کوئی تم (غصے میں) کے ساتھ ناراض ہے، تو وہ یہ ہے کے طور پر اگر وہ اللہ کے ساتھ ناراض ہے. اگر کوئی آپ پر حملہ کرتا ہے، تو یہ ہے کے طور پر اگر وہ اللہ پر حملہ ہے. یہ پیغام ہے جو اللہ نے میری توجہ اپنی طرف مائل کرلی ہے آپ کو درڑھتا کے ساتھ بتانا ہے. کافروں کا خیال ہے کہ اسلام ایک کمزور درخت ہے. یہ سچ ہے کہ اسلام نے شروع میں کمزور ہے، خاص طور پر جب مسلمان ابھی تک اللہ کے دین کی حفاظت کے لئے مشکل مقدمات کا سامنا کرنے کے لئے تیار نہیں ہیں. یہ سچ ہے کہ مسلمانوں کو دفاع کی صلاحیت نہیں ہے، لیکن ابھی تک، اسلام (اور مسلمان) ایک درخت ہے جس میں اس کا پھل حاصل کریں گے، اور کوئی تو ہے جو ان درختوں کی حفاظت کرتا ہے تاکہ وہ فائدہ مند ہو سکتا ہے ہے. لہذا، جب بھی آپ کو ان درختوں جس پھل حاصل کریں گے کی طرح ہو جائیں گے، تو یہ ہے کہ اللہ آپ کی حمایت میں کھڑے ہوں گے، اور بیشک اللہ دشمنوں میں سے ہر ایک منصوبہ معذور اور ان کے ذائقہ شکست بنا دیں گے. لیکن اس احساس کی وصولی کے لئے، یہ آسانی سے نہیں ہے، یہ جادو کی چھڑی کے طور پر اگر ایک لہروں نہیں ہے! تم سے سچ کے ساتھ تمہارا رشتہ پہلے سے قائم کرنا ضروری ہے.

جب ایک الہی پیغام آتا ہے، تو آپ کو اس پر توجہ ضروری ہے. تم نے غفلت اس کے بارہ میں نہیں ہوں گے اور آپ کو لگتا ہے کبھی نہیں کہ اس کو جو اس یا "اس سے ہم مدد پریکٹس میں یا نہیں رکھ گے" کہہ رہا ہے میں منیر ہے. اگر آپ کے پاس تم میں اہنمنیتا اس قسم کی ہے، تو میں تمہیں تم سے ہٹانے کا مطالبہ، آپ کے "خود" کو دور کرنے کے لئے.

دعوی کا کام پہلے ہی شروع کر دیا ہے. لہذا اللہ کی ہدایت کے مطابق کرتے ہیں. پہلے دعوی خود کے ساتھ کیا کیا جائے ہے اگر آپ کا کہنا ہے کہ ہے کہ آپ کو اس حقیقت کو تسلیم، تو آپ اس عمل میں لانا چاہیے. یہ مت سوچنا کہ اس کام کو آسانی سے کیا جاتا ہے. دعوی آپ کو دوسرے لوگوں کے ساتھ رابطے میں آنے کے ساتھ کام کیا جانا چاہئے، آپ نے ان سے جا اور ان سے سچ کے ان پیغامات کو دے. یہ نہیں ہے کہ ہم کرتے ہیں دوسروں کو کرتے ہیں، اور کچھ نہیں کنکریٹ کرنے ہے اور جو اوپر وہ، وہ لوگ جو ان کے کام کر رہے ہیں یا وہ لوگ ہیں جو بہت حوصلہ افزائی کے ساتھ اپنا کام کر رہے ہیں کی حوصلہ شکنی تنقید. ان لوگوں نے اس عظیم کام کر رہی جاری رکھنے کے لئے حوصلہ افزائی کرنے کے بجائے، انہوں نے طریقے سے برتاؤ کرتے ہیں وہ ان کی حوصلہ شکنی کرنے کی کوشش کریں. اس بات کو ذہن میں برداشت ہے کہ منصوبہ جو الله نے بنا دیا ہے، کوئی بھی اس منصوبہ کبھی شکست دے سکتے ہیں، کیا کر سکتے ہیں. اللہ کے منصوبوں سے قضاء اور تقدیر کے رد کا کے مطابق آپریشنل ہو، وقت وہ بہت مختص کیا ہے کہ ان منصوبوں پر عملدرآمد وسلم فائدہ مند ہیں کے مطابق کریں گے. لہذا، ہم سچ قائم کرنے کے لئے، سچ جو الله نے ہمیں قائم کرنے کے لئے چاہتا ہے کی ہماری کوششوں میں یہ سچ ہے کہ اسلام کی کمیونٹی کو جاری کرنا چاہیے. ہمارا فرض ہے کہ اللہ براہ مہربانی اور مشن جو الله نے ہمیں دیا ہے کے ساتھ فاتح ہے کو چالو کرنے کے لئے جانفشانی سے کام ہے. لہذا، آپ کے تمام سرگرمیوں دعوی پر ہو، اور دیگر سرگرمیوں ہیڈکوارٹر کی اطلاع فوری طور پر ضروری ہے. یہ دنیا ہمارے لئے ایک زرخیز زمین ہے جو کہ صحیح ہے کے لئے ہم نے لوگوں کے دلوں میں خدا کی محبت کا بیج بوتے ہو ضروری ہے. یہ اللہ ہے جو ایمان دیتی ہے، لیکن یہ ہمارے لوگوں کو پیغام دینا اور زمین کی تیاری کی ذمہ داری ہے، طریقہ ہے کہ اللہ ہدایت دیتا ہے تو جسے چاہے، وہ لوگ جو بجا طور پر کی رہنمائی (کے طور پر اللہ کے فیصلے کے مطابق) کے مستحق ہیں.

ہم میں سے ہر ایک اللہ یہ سچ ہے کہ اسلام کی برادری میں ہماری ذمہ داریوں کو سمجھنے کی مدد کر سکتا ہوں. میں اللہ کا صرف ایک شائستہ ملازم ہوں. پیغام جو میں اپنے رب کی طرف سے موصول، میں آپ کو دیتا ہوں. اب یہ ہے کے لئے آپ کو موصول ہونے والی ہدایات کے مطابق کام کرنے کی ہے. یہ ہے آپ کے لئے اپنی ذمہ داریوں کو لینے کے لئے، اور اللہ نے آپ کے وزٹرز کا ریکارڈ رکھا سمجھ ہے: "اور ایک نئی دنیا تخلیق پیدا" (انگریزی)، اور وہ یہ بھی کہتے ہیں کہ (کئی بار)، (انگریزی) "آپ نئے مدار ہیں". اور میرا رب کرتا ہے، مجھے سمجھ ہے کہ اگر آپ سب اپنے آپ کو حق کے ساتھ پابند تو آپ ترقی (کامیابی) سے ترقی (کامیابی) گے. یہ کامیابی الہی اطمینان کے بارے میں لے کر جائیں گے. لیکن اگر آپ اپنے آپ کو اس حقیقت سے کاٹا، تو اللہ تعالی نے آپ کے ساتھ ان کے کنکشن بھی کاٹا اور اللہ آپ کے وزٹرز کا ریکارڈ رکھا سمجھ دیتا ہے اپنے شاگردوں کے سامنے اس پیغام کے لئے، یہ سچ ہے کہ اسلام کے کمیونٹی کے ارکان کہ ہے کہ یہ سچ ہے کہ اسلام کی کمیونٹی ( اس میں رکن) کر رہا ہے، تم نے مجھے مطلع ہے، اور حتمی فیصلہ اللہ کے خلیفہ کی طرف سے اٹھائے گئے. اللہ مجھے سمجھنے کی ہے کہ تمام کمیٹیوں کی سرگرمیوں، اس سے پہلے کہ آپ کو آپ کی کمیٹی میں سب کو ایک فیصلہ لینا، اللہ کا خلیفہ اس پر جاتا ہے کے بارے میں علم ہونا چاہیے دیتا ہے، اور یہ وہی ہے (یہ ہے کہ، اس شائستہ خود) جو لینا ہے حتمی فیصلہ، اور اگر اللہ کا خلیفہ نے ایک فیصلہ کر لیتا ہے یہ سچ ہے کہ اسلام کی کمیونٹی میں کوئی نہیں محسوس خود مایوس ہونا ضروری ہے.

"اوہ جس نے ایمان کی زندگی پر واپس لاتا ہے، ان سے کہو:" اللہ اور امن سب کی تعریف ان کے منتخب بندوں علیہ وسلم ہیں. اگر میں نے آپ کو منتخب کیا ہے، تو پھر آپ میرے الفاظ سننے اور محبت کے ساتھ اور مکمل تعاون (ایک دوسرے کے ساتھ) کے ساتھ میرا کام کرنا ہوگا. ان سے کہو: "الحمد اللہ، جن کہ آسمانوں اور زمین میں ہے، اور آخرت میں اس کی تمام جلال تعلق رکھتا ہے. وہ بڑی حکمت والا، سب جانتے ہیں. "

ان سے کہو کہ خالق سے جو وہ کرتے ہیں بتایا جاتا ہے، اور پھر اس نے اپنے بندے اور اللہ کے خادم آپ سب کو پیغام دینا مطلع. کسی کو بھی اس کے دل میں کم از کم تکبر ہے، کیونکہ تکبر اپنے ایمان کو تباہ کریں گے. عاجزی دکھائیں. اور تم سب کے خشوع کے ساتھ مل کر کام کرتے ہیں. لوگوں کے جذبات، خاص طور پر وہ لوگ جنہوں نے میرے مقصد کے لئے کام کر رہے ہیں کو تکلیف نہیں ہے، اللہ کی محبت کے لئے اپنا خود کا خود بھول اس بات کا یقین ہے.

"اوہ میرے بندے، اللہ کا خلیفہ، آپ ہمیشہ میرے ساتھ ہیں، وہ لوگ جو میرے ساتھ ہیں، تمام وہ لوگ جو ان کے دلوں میں اللہ کا خوف ہے میرے ساتھ اور تمہارے ساتھ ہو، یہ بھی کریں گے. الہی جسٹس کو قبول ہے. یہ اس طرح سے ہے کہ آپ بس ہیں (نیک) کے عہدے پر میں ہوں گے "(کریول)

کیا جو اللہ تمہیں اتنا ہے کہ ہم آپ کے اجر حاصل کر سکتے ہیں کرنے کے لئے بتاتا ہے. اس بات کو ذہن میں برداشت ہے کہ الہی جسٹس سچا انصاف ہے. یہ ہے کہ آپ کی ترجیح (یہ ہے کہ، الہی جسٹس). یہ انصاف کی اس طرح ہے کہ ہم نے کے لئے کوشش اگر تم سے محبت معاف (دوسروں کو) پسند ہے. یہ ہے کہ تم اپنے آپ کو حق کے ساتھ پابند ہونا چاہئے، اس کے ساتھ ہے. اس تناظر میں، قرآن نے اس کے مختلف پہلوؤں کا ذکر کیا ہے. میں تم سے کچھ آیات کے ریفرنس میں کچھ کی وضاحت کریں گے.

پہلی بات یہ ہے کہ آپ اس بات کو ذہن میں برداشت ہے کہ کوئی اس محاذ آرائی اور تصادم محدود ہے وہ لوگ جو بظاہر مضبوط اور طاقتور ہیں کے خلاف ہے. لیکن اللہ کی مدد کے ساتھ، یہ کمزور جس نے بعد قابو پا بظاہر مضبوط ہے. حضرت موسی کے حوالے (اللہ علیہ) کے ساتھ ایک اور جگہ (قرآن میں) میں یہ کہا ہے کہ جب جادوگروں نے حضرت موسی (علیہ علیہ وسلم) سے پہلے آئے تھے، مؤخر الذکر نے ان سے کہا زمین پر چھوڑ کہ وہ ان کے ہاتھوں میں تھا. نے کہا کہ جب وہ ان کی (رسی) موسم خزاں میں پھر حضرت موسی (علیہ علیہ وسلم) ہے کہ اس جادو تھا، اور یہاں جادو کا مطلب جھوٹ، باطل، کچھ غیر حقیقی، کچھ ہے جو لوگوں کی آنکھوں کو دھوکہ دینے کے لئے کیا جاتا ہے، اس طرح ایک چھوٹی بات . اور حضرت موسی (علیہ علیہ وسلم) نے کہا کہ اللہ تعالی یقینی طور پر نہیں شیطان کامیاب کرے گا. اور اللہ ہمیشہ سچے کی حمایت کرتا ہے اور اس نے ان پر دستخط کے طور پر ان کی حمایت ظاہر کرتا ہے.

حضرت موسی (اللہ علیہ) کی صورت میں، اس کا یہ ہے کہ کیا ہوا ہے. جادوگروں جب ہم ان کے سلاخوں کو زمین پر گر، یہ سانپ میں تبدیل کر دیا نہیں گیا تھا. یہ صرف ایک جادو چال تھی. انہوں نے لوگوں کی آنکھوں سموہت اور مؤخر الذکر سانپ کو دیکھ کر شروع کر دیا جب حقیقت میں کوئی سانپ نہیں تھے. اور زمین پر ان کی چھڑی زوال جب حضرت موسی (اللہ علیہ)، تو اللہ کی اجازت اور نعمت کے ساتھ اور اللہ کی فاتح قوانین کے مطابق میں یہ خوف ہے جو لوگوں کو ظاہر کی تردید کی ہے (جب ان کی آنکھوں پہلے سموہت کیا گیا ) اور اسی وجہ سے جادوگروں جادو نہیں کام کرتے ہیں اور پھر وہ چھڑی ہی کے طور پر اس مظہر کو دیکھا اور وہاں کوئی سانپ (جس کے ساتھ وہ لوگوں کی آنکھوں سموہت) کر سکتے ہیں.

لہذا، جب آپ کو حق کے ساتھ کنکشن ہے، تو پھر آپ کو ضروری ہمت، طاقت اور طاقت حاصل کرنا اور تم نے دیکھا ہے کہ دشمنوں کی کوشش کر بالکل کچھ بھی نہیں، ایک معنی بات ہے. یہی وجہ ہے کہ اللہ تعالی نے حضرت موسی (علیہ علیہ وسلم) بندرگاہ پر کوئی خوف نہیں بتایا ہے. اس طرح، یہاں تک کہ اگر شروع میں خوف کی موجودگی، تو یہ بھی حق کے ساتھ منسلک کیا گیا تھا. حضرت موسی (اللہ علیہ) ذہن کو دشمنوں کے شر پلاٹ نہیں آلگائے تھا. اس کا دل صاف اور واضح تھا. وہ بے شک نمکین دیکھا جس کی وجہ سے ہے کہ ان کے دماغ میں ان کا حکم ہے، کہ بہت بات یہ ہے کہ انہوں نے دیکھا ہے. اللہ جانتے تھے کہ وہ (حضرت موسی) دیکھ رہا تھا، لیکن پھر اللہ تعالی نے اس سے اعتماد بحال، اسے خوف نہیں بول رہا اور ان کی چھڑی پر چھوڑ اور وہ دیکھ کر کیا ہو گا کرے گا. اور جب وہ چھڑی زوال نیچا کیا، یہ چھڑی ہی جو اس نے دیکھا تھا، اور وہاں کوئی حقیقی سانپ تھا.

لہذا، اگر اس وقت آپ کے دشمنوں کا سامنا تم خوف دکھاتے ہیں جب وہ یہ کہتے ہیں کہ انہوں نے یہ اور یہ کہ کیا کریں گے، اور آپ کو واپس نیچے اور آپ کو لگتا ہے کہ ہے کہ آپ کو ایک غلطی کی ہے، تو آپ کو ایک اچھا مشنری نہیں بن سکتا ہے. ایک اچھا مشنری بننے کے لئے، آپ کو حکمت ہے، اور خوفزدہ نہیں ہوں گے اور ایک ڈرپوک نہیں بن ضروری ہے. حکمت کے بارہ میں، ہر نبی (الہی مداخلت کے ذریعے) حاصل ہے.

اس طرح، حکمت کے بغیر دعوی نہیں کر سکتے ہیں. دعوی خود کے آغاز میں، وہاں حکمت ہونا ضروری ہے. لیکن کوئی راستہ نہیں میں کسی بھی قسم کے خوف، (سوائے یقینا اللہ کے خوف کے لئے) کا ہونا لازمی ہے. نمبر اللہ کا کہنا ہے کہ ہے کہ وہ ہمارے ساتھ ہے. ہمیں جو غار میں ہوا جب حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) نے اس غار میں چھپا گیا تھا اور دشمن باہر تھے واقعہ کا تجزیہ. حضرت ابو بکر صدیق کے حضور (صلی اللہ علیہ وسلم) کے ساتھ کچھ ہوا ورنہ حصہ (اللہ تعالی عنہ) کی طرف سے ایک غیر معمولی خوف تھا. انہوں نے ان کی حفاظت کے لئے ڈر تھا. لیکن درڑھتا اور ایک عنصر قوت، حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) نے اس سے کہا کے لئے وہ اکیلی نہیں تقوی اختیار کے ساتھ، اللہ ان کے ساتھ تھا. یہ سچ کے ساتھ وابستگی ہے، جب کوئی خوف نہیں آپ پربل اگر آپ کو بھر پور طریقے سے حق کے ساتھ منسلک رہے ہیں کر سکتے ہیں. لیکن ان حالات میں، حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم (صلی اللہ علیہ وسلم) نے بھی حکمت استعمال کیا جاتا ہے. اس نے ان سے کہا (دشمنوں، مخالفین) کہ حقیقت اس کے ساتھ تھی اور وہ آئے اور جو کچھ بھی وہ چاہتے ہیں کی کوشش سکتے ہیں (لیکن ہے کہ وہ کامیاب نہیں ہو گا). اگر لوگ نقصان کا شکار ہے جب وہ کیا جا رہا ہے حکمت سے محروم ہے جبکہ کام کرتے ہیں، تو وہ کامیاب نہیں ہو گی. یہ حقیقت ہے کہ وہ کسی بھی طرح نظر نہیں ہے، لیکن پھر بھی کے باوجود، یہ سچ مومنوں نے اعلان کیا ہے کہ اللہ ان کے ساتھ ہے. اس کا ہے کیونکہ ان کے دلوں میں اللہ پر بہت مضبوط عزت اور اعتماد سے بھرے پڑے ہیں.

یہ ایک اعلان ہے جو حضرت موسی (اللہ علیہ) نے بھی جب انہوں نے فرعون سے فرار ہو کر بنایا ہے. اس نے اپنے لوگوں کو خوفزدہ نہیں مشورہ دیا، اللہ ان کے ساتھ ہے. اگر اس وقت انہوں نے فرعون سے فرار ہو گیا تھا اس کا یہ مطلب نہیں ہے کہ وہ اس سے خوفزدہ تھا. اس وقت، عقیدے اور حکمت کا مطالبہ کیا ہے کہ وہ فرعون سے دور رکھتا ہے اور یہ کہ وہ دور جاتا ہے، اور پھر اللہ سے ثابت ہوتا ہے کہ یہ ایک خوف پر مبنی پرواز نہیں تھا، بلکہ یہ ضروری تھا تاکہ فرعون کے اظہار دیکھ سکتے ہیں اللہ. نہ صرف فرعون اور اس مظہر کو دیکھ کیا لیکن تمام لوگوں کو بھی.

تاریخ اس کسسا ریکارڈ، کہ (موسی نے) اللہ کے ایک بندے نے ایک عظیم فرعون اور فرعون کی تمام فوج رہے تھے ڈوب قابو پا لیا ہے. لہذا، کیونکہ سچ اس کے کام کرنے ہوں گے حق کے ساتھ ان تمام لوگوں کی طرف ہے جو تقوی اختیار کرنے کی ضرورت نہیں ہو، لیکن اگر حق کے ساتھ اور اگر ایک مکمل پابندی نہیں ہے وہاں ایک مکمل اعتماد ہے کہ آپ کو اللہ اور اللہ کے ساتھ ہیں نہیں ہے، آپ کے ساتھ ہے، اور اگر آپ کے پاس تم میں سچ کے ان علامات کو ظاہر نہیں کرتے ہیں، آپ کو دعوی کے کام میں اس وقت کے کبھی کامیاب نہیں کرے گا. آپ کی آواز طاقتور صرف جب اس آواز کے پیچھے اللہ کی طاقت ہے جس سے بات کرتی ہے. اس کے بعد تمہاری کمزوری کے باوجود، لیکن آپ کی کال ایک بڑی اور زیادہ طاقتور اثر ہو گا.

لہذا، حقیقت (حق کے ساتھ تمہارا رشتہ قائم) کے ساتھ اس سلسلے میں، اپنے آپ کو قائم اور دیکھا کہ کس طرح اپنے دعوی میں ایک غیر معمولی انقلاب نہیں کی جائے گی. لوگوں کو دور جگہوں سے آئے گا اور آپ کے ساتھ روحانی علم، انشاء اللہ حاصل کرے گا.