بسم الله الرحمن الرحيم
خطبہ جمعہ
حضرت امیر المومنین محی الدین
منير احمد عظيم
2013اکتوبر25
(19 ذو الحجہ 1434 ہجری )
خطبہ جمعہ کا خلاصہ
بعد سلام کے ساتھ سب کو مبارک باد دی رہی ، حضرت امیر المومنین تشھد ، ﺗﯘﻈ اور سورہ فاتحہ پڑھ ،:
ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
اس میں کوئی شک نہیں ، نیک لوگوں کے لئے ہدایت ہے جس کتاب ہے. (2 : 3)
تِلۡکَ اٰیٰتُ الۡکِتٰبِ الۡحَکِیۡمِ ۙ ہُدًی وَّ رَحۡمَۃً لِّلۡمُحۡسِنِیۡنَ ۙ
یہ حکمت کی کتاب کی آیات ہیں والوں کے لیے ایک رہنما اور رحمت ہے(31: 3-4 )
قرآن یہ صرف نیک ، رحمن ، صالح کے لئے ایک ' گائیڈ '، ایک ' سمت '، ہے. منصفانہ نہیں ہیں جو دوسروں کے لئے ، کہ اللہ صرف ہونٹوں پر ، صرف طوطے کی طرح قرآن پڑھ اور سمجھ میں نہیں آتا جس میں قرآن مجید ، میں کیا کہتا ہے کی مشق نہیں ہے نہیں ہے. صرف ناموں کے طور پر مسلمان ہیں وہ لوگ جو لوگوں کے لئے، پھر قرآن وہاں لوگوں کی ان خصوصیات پر لاگو نہیں ہوتا . وہ اسے دیکھ نہیں کر سکتے ہیں اگرچہ صالح کون آئے گا اور سیدھا ' پہلے سے ہی پہلے ہی روزے نماز ، پہلے ہی مال میں سے خدا کی راہ میں خرچ کرتے ہیں ، ، پہلے ہی خدا کے وجود میں یقین رکھتے ہیں ان لوگوں کو جو ہوتے ہیں ان سے حاصل کی جاچکی ہے، اور وہ پہلے ہی قرآن مجید سے پہلے نازل کیا قرآن اور دوسرے صحیفوں کی صداقت پر یقین رکھتے ہیں . (2 : 3-5 ).
آپ دیکھ سکتے ہیں کے طور پر ، ان صالح پہلے ہی صحیح راستہ لے لیا ہے ، تو اس بیان کے ساتھ ساتھ قرآن کریم کا مطلب یہ ہو سکتا ہے جبکہ ؟ ابھی کیا سطح پر، قرآن وہ بلند کرنے کے قابل ہے ؟ اگر آپ کا جواب درج کر سکتے ہیں اس سے پہلے کہ یہ خدا اور اچھا میں ان کے عقیدے کے باوجود وہ عملی طور پر کام کرتا ہے سمجھ جانا چاہیے ، یہ صرف ان کی حالت سے مطمئن نہیں ہیں ، وہ ابھی تک ظاہر کرنے کے لئے ایک مضبوط خواہش محسوس مزید نٹھرتا ، روحانی ترقی کے آخری نقطہ پر عقیدے اور پیشگی درڑھتا کو بہتر بنانے میں . اس مقصد کو حاصل کرنے کے لئے، انسانی کوشش ، خود کے لئے آتا ہے ، خدا کا مکمل طور پر غیر مؤثر مداخلت ثابت ہوئی ، مدد کر سکتے ہیں جو صرف ایک بالکل ضروری ہے.
وہ ایسا خدا میں ایمان کی آسکت ہے جب ہو ' مضبوط اور ایمان میں پائیدار "مومن کی حالت کو بیان کرتا ہے ، کوئی ٹیسٹ ہکلانا یا دم توڑ کر سکتے ہیں. اس حالت میں ، خود نیکی ، حقیقت میں، ظاہری شکل تبدیل کوشش ڈالنے لگتی ہیں ، ایک متقی ثبوت مکمل طور پر غائب کرنا ضروری ہے جب عام طور پر نفرت کا سامنا کرنا پڑا ، اور اب ، کوشش ضروری ہو جاتا ہے . لہذا، کھانے کے طور پر ، نیک کاموں روح کو کھانا کھلانا گے، اور ان کے بغیر ، روح کسی طرح ہلاک . ظاہر ہے انسانی کوششوں کے دائرہ کار سے باہر اتمانویی ، اور مؤخر الذکر کی مشق کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے ایمان میں یہ درڑھتا ، . روح کے طور پر، اس طرح کے درڑھتا اور برداشت خدا کا واحد موضوع ہے جس کے دینے کے ذریعے ، ایک تحفہ ہے . روحانی ترقی کے پنتتی بالآخر انسانی کوشش کے حتمی نتائج ہیں جو خدا اور عبادت کے طریقوں ، میں یقین سے پرے ، ایک بذات خود ایک تحفہ ہے کہ ایک ریاست تک پہنچ جاتا ہے یہ ہے کہ خدا کی .
اس علاقے میں آپ کی وجہ سے ورزش سے توقع کر سکتے ہیں سب ، یہ ہم دیکھ سکتے ہیں کہ اس حقیقت کے باوجود میں ، خدا پر یقین کی طرف جاتا ہے یہ ہے کہ خدا پر ایمان کا معاملہ لے لو. دوسرے الفاظ میں ، انسانی کی وجہ سے خدا میں یقین کرنے کے لئے ہمیں زیادہ سے زیادہ اس کی زیادہ سے زیادہ حاصل کر سکتے ہیں ، ہم سمجھتے نہیں کر سکتے ہونے کے ناطے. ہم خدا کسی کو اس کی صلاحیتوں سے باہر ہے کہ کچھ کی ضرورت ہے یہ جانتے ہو. خدا کسی کو بھی ان کے اپنے ہی کوشش ، خدا پر ایمان سے بڑی ، زیادہ اعلی درجے کی کچھ کی طرف سے حاصل کرنے کی ضرورت نہیں ہے. تاہم ، جملہ، ، ' یہ (قرآن) صالحین کے لئے ایک ڈائریکٹوریٹ ہے ' صرف چھپی ہوئی دنیا کی حقیقت پر ایمان اس میں مضبوطی سے جڑیں گے ، تو اللہ تعالی نے اس وعدہ پر مشتمل ہے خدا کی وصولی کے اس پر ایمان کا قدم آگے بڑھانے کے لئے کرے گا اور خدا کے ساتھ کامل ہم آہنگی میں ہو ، اور اس وقت ، اللہ تعالی ان کے ایمان کو ایک نئی کشش کپڑے گے. میں خود کی طرف سے خدا کے آدمی میں ایمان کے دائرے میں اپنے خطبہ کے شروع میں انہوں نے کہا کہ جیسا کہ سب سے بہتر میں ہونے کی وجہ سے ، جو وہ نہیں دیکھ سکتا کہ کیا جا رہا ہے میں یقین ترقی کر سکتے ہیں وجود کائنات میں تمام جوہری طرف سے تصدیق شدہ ہے.
انسان ، اس کی اپنی طرف سے وہ خدا میں ہے ایمان کی ایک مکمل تبدیلی نہیں کر سکتے. نماز کی پریکٹس میں بھی ہے کہ انسانی کوشش کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے اچھی طرح سے مقرر حدود کے اندر تک ہی محدود رہیں . یہاں ، کس لئے جسمانی اور اخلاقی طور پر صاف کوششوں کے دائرہ کار ، پجاری ، ہے، اور ان کی توجہ مشغول یا ہٹانے کر سکتے ہیں کہ کسی بھی چیز سے دور ڈال دیا، کی نماز پر عمل کرنے کی کوشش کریں گے غیر فعال طریقے سے مبرا ایک، نماز کے تمام اجزاء ، خاص طور پر خدا کی معافی مانگو اسی ترتیب میں حضور ( صلی اللہ علیہ وسلم )، توبہ ، تعریف ، ستتی اور مجزوب دینے کے لئے خدا سے دعا اس کے دل سے آتا ہے کہ دعا .
تاہم، یہ اس حراستی اور شاندار طہارت ، ایک محبت اور الوکک لگن کی علامت کی ایک ریاست کے وجود پر دستخط کئے جو نماز میں مسلسل توجہ اور زندہ حاصل کرنے کے لئے ان کی طاقت سے باہر ہے ، اور ایک لاپتہ مجھ سے ، کے طور پر اگر نماز خدا کے چہرے کا سامنا کرنا دیکھا. اس سے پہلے ، نماز کامل نہیں ہے واضح ہے کہ . اس کے علاوہ، یہ بجا طور پر قرآن اظہار اس پر ہے کیونکہ اور سیدھا ' گر اور لفٹیں وہ لوگ جو یہ آتا ہے اس مقصد کے لئے استعمال کرتا ہے. لہذا، ہم کسی کو ، اس کے حراستی اور توجہ میں اضافے ، ' بڑھانے اور سیدھا ' نماز کے لئے تمام اس کی طاقت کا استعمال کرتا ہے کہ ' صحیح ' کہتے ہیں . مطلوبہ نتائج حاصل کرنے کے لئے کافی نہیں خدا کے فضل کی مدد کے بغیر تاہم، انسانی کوشش ، ، .
لہذا، خدا، رحم کرنے والا اور کریم ، کا وعدہ کیا ہے : " یہ کتاب صالح کے لئے ایک ' سمت ' ہے." اس جملے کی طرف سے، خدا اور صرف یقین دہانی : "وہ نماز کی شناخت اور بہتر بنانے کے لئے ، فیصلہ کرنے کی صلاحیت کے ساتھ ان کی سب سے بہترین کرنے کی کوشش . وہ میری بات پر یقین ہے ، تو میں ان کی کوششوں میں ان کے ترک نہیں کرے گا، لیکن میں نے ہاتھ کی طرف سے لے جائے گا ، اور اپنے آپ کو ، میں (وہ ملاقات کی جائے گی جہاں جگہ پر ) ان کی رہنمائی کریں گے. اس لئے ان کی نماز ظاہری شکل کو تبدیل کرنے ، اور جس کے وجود اب ان میں بچ گئے، کچھ کا ذائقہ . وہ پریکٹس تعلیمات اور قرآن مجید کی رہنمائی میں ڈال کرنے کے لئے، ان کی صلاحیت کی سب سے بہترین کوشش کر رہے ہیں کیونکہ میں اس کے ذریعے ان کو برکت دوں گا . "
تو یہ صرف نماز پر قرآن کریم کا وعدہ کیا ہے کچھ زیادہ ہی اس دیپتمان خوبصورتی اکٹھی کرے گا صرف اس لئے کہ محبت، جوش ، لگن اور حراستی کے اس کی ڈگری حاصل کر رہی ہے اور اس کے محبوب ، رب کی روشنی . پجاری لفظ کام، نظر یا سماعت سے دنیاوی نجاست ، گناہ یا ناکامی کے لئے نفرت محسوس ہوتا ہے کے طور پر اس نئے روحانی حالت میں ، نعمتوں اور ایکسٹیسی کے ساتھ سیر کسی بھی بغیر سہولت اور قدرتی طور پر ، انہوں نے مسترد کر دیا اور دور رہنا .
اللہ سب سے زیادہ ہائی کا کہنا ہے کہ کے طور پر، "یقینا نماز بے حیائی اور مذمت کے اعمال کے خلاف حفاظت کرتا ہے. " (29 : 46)
وہ ایک خوبصورت اور شاندار محلات میں رہتے تھے یہاں تک کہ اگر وہ ایک جھونپڑی میں رہتے ہیں یہاں تک کہ اگر ، نیک سچی خوشی حاصل کر سکتے ہیں ، ہوس اور لالچ کا غلبہ فحش دریں اثنا ، اسے حاصل نہیں کر سکتا. یہ زیادہ دنیاوی مال اٹھاتا ہے ، ایک مشکلات اور مشکلات سے نمٹنے کے لئے ہے. اتنا پکڑو : یہ سچ خوشی تلاش کرنے کے لئے فحش کی تقدیر میں نہیں ہے.
، کہ مال و دولت کا تصور مبالغہ ٹھیک کھانے کے ساتھ کھانا یا وضع دار لباس آپ کو سچ خوشی کی حقیقی ذریعہ پیش کر سکتے ہیں سجانا کبھی نیکی ہے. اللہ کے ذہن میں ان قیمتی تجاویز رکھنے کے لئے آپ سب میرے پیارے فالورز کو عطا فرمائے. اللہ اور اس کے خلیفہ ، اللہ کا خلیفہ آپ کی خوشی چاہتے ہیں، اور کوئی شک نہیں کہ تمہارا سچا خوشی صرف اللہ ہے . خود خدا حاصل کرنے کے لئے خدا کی مدد طلب کرو ، اور اس کامیابی کا بہترین طریقہ خدا (اللہ) خود سے الیومینیشن کے بعد بنایا گیا ہے کہ نماز ہے . انشاء اللہ.
