在真主的名义，最仁慈的，不断仁慈

(2014年2月28日)
 

哈兹拉阿米尔的信徒, 安拉的使者，哈里发安拉 穆尼尔艾哈迈德阿齐

 

 

（星期五讲道综述）

 

弥赛亚敬礼，他的追随者，和世界各地的穆斯林。之后他宣布安拉的独一性，然后他祈求真主的保护，以获得摆脱撒旦的。之后，他吟诵古兰经的第一章。然后，他说：

最近，我们通过媒体所见证如何非洲穆斯林容易堕入叛军和其他宗教的极端主义分子。这些都在拼命完成伊斯兰和穆斯林。他们感动天地，以达到自己的目标，因为他们是伊斯兰教及其教义作为诅咒的宗教。

因此，我今天的讲道致力于和平与善意的只有一条消息。这是一个呼吁人类的良知。伊斯兰教没来宣战古代和当代的宗教。它承认的精神河流的源头永恒的真理从过去，从世纪扩大到世纪，直到当上帝，在他的智慧，庄严宣告的时候：“今天我已经完善了你们的宗教给你我已经完成了我的青睐你，我已经为你选择伊斯兰作为你们的宗教。” （5：4）

神圣的古兰经从未拒绝了在它之前的宗教建立的基本真理。相反，他公开表示，他确认这些真理，并包括它的文本。事实上，它的作用是让他们在原有的纯度，释放了什么已经添加了几个世纪的变化（创新）。这种认识自由，坦诚大方透露昔日的宗教，净语句，如：“对于每一个国家出现了指南。 “（13：8）和”不存在，它的一个警告已发送人组。 “（35：25）把伊斯兰教的无比美丽的底座在世界宗教的眼睛。

我们可以说，在过去的一个世纪卡阿典的哈兹拉特米尔扎古拉姆艾哈迈德的弥赛亚，建立真相，并提出易于理解的人。例如，他写道，引导任何国家，其教义已经持续了相当长的一段时间，并已认识到大多数人是由上帝的原因很简单送出真主法令以往的假先知有成功。

他的声明中表示，先知佛陀的教诲，克里希纳，拉姆 - 钱德拉很可能是神的来源，完全同意这一点。在他的著作中，他谈到在友好方面的宗教领袖。他不否认，随着时间的推移，变更或插值修改了这些大师的原始教义的事实。第一课的精华当属神的存在，在所有完美的统一，这是所有的休息启示宗教这一基本事实。这个基本原则（统一圣战组织），其中散发出许多属灵真理和道德的法律，可以使用，以为神圣先知（愿他安息），十字路口再天启宗教。他移民到麦地那之后，而新生儿的状态面对困难的条件中产生的异种人的冲突不同的宗教信仰和政治利益，神圣先知（愿他安息），急统治和平，举行了橄榄枝从而解决人：

这本书的“人啊，我们听到一个公式，是共同的，我们和对方，我们崇拜没有，只有真主，我们不接受任何人作为他的搭档，和我们没有正“去把领主除真主外。 “（3：65）。

神圣先知的庄严召唤（愿他安息）的共同的公式，一神，认主独一，崇拜不能白白那些人它的目的进行。并在几年之内，超越阿拉伯的边界，以及数以千计的横跨亚洲，非洲和欧洲的人，迟早，它回答了。

伊斯兰教是一种信仰，它统一了一个至高无上的方式，不会分裂。一个祝福，伊斯兰教已经向东方和西方一直强调神的统一在人类历史的关键时刻。

伊斯兰教是为欧洲和印度，在上帝清除，纠正和预防无法估量的价值的统一性最黑暗的主权真理。事实上，如果没有最后强调伊斯兰教的印度和欧洲之间的中心位置实话，我们不知道一个上帝的想法就会发现，让人望而兴叹在世界上的地位知识产权时下。

该设计使人人类的意识，因此从信仰在一个至高无上的神发出的。伊斯兰教的先知（愿他安息）鼓吹连天安拉是唯一的，并且整个人类是他的家人。这导致了人的兄弟情谊的伟大的设计。在一方面，一个穆斯林的责任是崇拜他的创造者，唯一的真神，并且服务于谁是他的兄弟的男人除外。神圣先知（愿他安息）就非常清楚，如果人的兄弟情谊的设计必须成为多梦的理想主义者，一个有形的现实，它应该开始付诸实践他自己的国家。

老血仇的阿拉伯部落之间的平顺性应该，他认为，要减少到最低限度，并且路径应提请逐渐凝聚成一个单一的民族，一个博爱。这的确是上帝的帮助。神圣先知（愿他安息）由圣灵的帮助下，开始分配任务。这个故事说，革命性的变化和发生在该国的宗教，社会和政治领域。伊斯兰兄弟会成立的同时神圣先知（愿他安息）。

古兰经提到了这个新的博爱：

“而坚守，大家一起安拉的绳索，并没有分开，并记住您真主的青睐，当你的敌人，他的心之间进行的友谊。然后，没有他的恩典，你们成了兄弟。而当你在一个火坑的边缘，而他救了你的。因此，真主使他的标志，让你可以被引导。 “（3：104）

神圣先知（愿他安息），四个哈里发，特别是欧麦尔去世后，鼓励伊斯兰兄弟用他们的戒律和实例的精神。

我就讲到这里今天。英沙，真主，我将在下周五继续就这个问题。愿真主赐予我们所有的穆斯林都紧紧握住伊斯兰教的火炬，让全世界最终实现这一独特的宗教的真理，上帝设立的所有的人（人类）。并在同一时间与其他宗教的人认识到自己的错误，停止亵渎伊斯兰教和穆斯林的迫害，并出面和平。英沙 - 安拉，胺。