بسم الله الرحمن الرحيم

 

خطبہ جمعہ

 

حضرت امیر المومنین محی الدین

 

 منير احمد عظيم

 

 مارچ28 ،2014
26 جماد الأول 1435 ہجری

 

خطبہ جمعہ کا خلاصہ

 

بعد سلام کے ساتھ سب کو مبارک باد دی رہی ، حضرت امیر المومنین تشھد ، ﺗﯘﻈ اور سورہ فاتحہ پڑھ ،:

 

جمعرات 20 فروری 2014، میں تريوليت کہا جاتا ہے اس کے سب سے بڑے دیہات میں سے ایک میں ماریشس کے شمال میں تھا. راستے میں بنگلہ دیش سے آنے والے دو ملاؤں سے ملاقات کی. وہ سلام سلام کے بعد میرے لئے خود کو پیش کیا، اور بہت اچھی اور میٹھی الفاظ کے ساتھ وہ صبح میں 10:00 پر مسجد میں مجھے مدعو کیا. میں بنگلور اور بھارت سے آنے والے بہت سے دیگر مسلمانوں سے ملاقات کی. انہوں نے مجھے میرے نام سے پوچھا اور میں پہنچ گئے، میرا پورا نام دے ختم کر دیا ہے اس سے پہلے کہ: منیر احمد، ملاؤں کی ایک ان کی روحانی ماسٹر کا نام منیر احمد ہے کہ مجھ سے کہا، لیکن پھر میں نے اپنا مکمل نام مکمل دیا: منیر احمد عظیم ، ان میں سے سب بڑے حیران آنکھوں سے میری طرف دیکھا اور وہ اچانک جارحانہ کر دیا.

چلا گیا اچھا اور میٹھی الفاظ تھے! ان کے سر تبدیل کر دیا اور وہ فوری طور پر مجھ سے پوچھا: وہ مساجد میں بڑی تعداد میں تھے، مخلوق کے لئے کسی ہچکچاہٹ اور خوف کے بغیر "تم اسلام، اللہ وغیرہ کے خلیفہ کی بحال کرنے کے لئے ایک ہیں، اعلان کیا ہے کہ ہے"، میں نے ان کو جواب دیا، اثبات میں. وہ تو جو میں اللہ کا خلیفہ، میں نے اس کے، میرے رب میرے خالق ہے ان سے کہا کہ اسلام وغیرہ کو بحال کرنے سے ایک نے مجھے بتایا کہ جاننا چاہتے، مجھے اللہ کی طرف سے موصول ہوئی ہے کے عنوان سے متعلق سوالات کا ایک سلسلہ پوچھا ، جس کے ہاتھ میں میری زندگی، صحت، خوراک، وقار اور غیرت کے نام پر پائے جاتے ہیں. انہوں نے مجھے یقین ہے اور مجھے جھوٹا اور اس طرح وہ ایمان جس میں نبوت پر بحث شروع کر نہیں بلایا تھا.

آنے مہدی اور مسیح کے بارے میں دوسرے سوالات کے علاوہ، وہ ایک حدیث کے بارے میں مجھ سے ایک سوال ڈال مجھ پر ڈال، "میں آپ کو اس سے روزہ پر فائز ہیں تم گمراہ ہو جاؤ کبھی نہیں کرے گا، اگر تم اللہ اور سنت کی کتاب کے لئے چھوڑ دیا ہے. "

کچھ لوگ مہدی کے متعلق حدیث متضاد ہیں اور نبی عیسی کے بارہ میں حدیث (اس پر حضرت عیسی علیہ السلام، امن ہو) کا دعوی ہے کہ بعض نہیں ہیں. ان کے مطابق، وہاں آنے والا ہے جو کسی ہے اور اس حدیث کی روشنی میں، یہ اسلام کی عما واپس لانے کے لئے طریقہ ہے کہ اختتام نہیں ہے کہ قرآن کی ایک واضح آیت کی غیر موجودگی میں صرف قرآن کی پیروی اور حضرت محمد کی سنت (صلی اللہ علیہ وسلم) کی پیروی کرنے کے لئے؟

انہوں نے سوال سے فارغ، اور میں نے ان کو جواب دیا، اس سے پہلے انہوں نے مجھے بتایا کہ: "تم (کہ، حضرت مرزا غلام احمد ہے (اس پر امن ہو جائے)) مرزا کے پیروکار ہیں. آپ مرزا کی طرح، جھوٹے ہیں "میں نے ان سے کہا:" جی ہاں میں نے اپنے مالک حضرت مرزا غلام احمد (علیہ وسلم امن ہو) میں آپ کا مخلص یقین ہے کہ جو ایک احمدی ہوں. اللہ کے فضل سے، میں آپ کو آپ کے تمام سوالات کا جواب دے گا اور آپ (، حضرت مرزا صاحب کے درمیان، وغیرہ، ایک جھوٹا ہے جو مجھے اور قرآن پاک کی تعلیمات اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے اقوال کو روند ڈالا ہے جو آپ لوگوں کو دیکھیں گے امن خاک میں) اللہ علیہ وسلم. "

مسلمان خود لیبل، ابھی تک وہ اس طرح کے احمقانہ سوال پوچھیں، اور میں نے اس خطبہ میں بھی ان کی تردید کرنا چاہتے ہیں، خاص طور پر ان سوالات کے بارے میں اور احمدیہ کمیونٹی میں الگ کرتا ہے کے بارے میں مذاق اڑا اور کس طرح اللہ کا خلیفہ سے آیا ہے دوسرے لوگوں کو جو، ہیں "ان" کے اندر اندر (احمدیہ کمیونٹی). ان کے تمام جوابات قرآن مجید میں ہی پائے جاتے ہیں.

ان کو میرا جواب: جہاں تک سوال کے آخری حصہ جاتا ہے، نہیں، ایک دوسرے کے ساتھ یہ ہے کہ، مسلمانوں کو اسلام کے لوگوں کو لانے کے لئے، اور دائیں حصے پر ڈال کرنے کا واحد راستہ ڈال کرنے کے لئے ہے کہ اس سے انکار نہیں ہے عمل میں قرآن اور سنت. بالکل کوئی اس حقیقت سے انکار کر رہا ہے. لیکن مندرجہ ذیل بڑا سوال جو کے بارے میں لانے کے لئے جا رہا ہے اور کس طرح ہے؟

قرآن پاک لوگوں کی بہت کی موجودگی میں ایک دوسرے کے ساتھ اختلاف کرنا شروع کر دیا اور فرقوں اور ڈویژنوں میں گر گیا ہے جبکہ قرآن مجید، اب تک برقرار رہے. اس عمل کو شروع کر دیا ہے اور یہ ایک سمت کے بغیر اور ایک رجحان کے بغیر ایک عمل ہے یا پہلی جگہ میں آپ کے اس عمل میں عمل کرنے کے لئے ایک مثبت منصوبہ ہے کیوں؟

سوال کے دوسرے حصہ آتا ہے، تو آپ کو مثبت ہم ایک سمت اور ایک رجحان کو تلاش کرنے اور اس سمت اور رجحان نیچے ہیں، ایک بار پھر انکار کے بغیر اس سوال کا جواب کر سکتے ہیں. شروع سے، یہ ہے کہ حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) وقت، سنت اس وقت واضح تھا اور قرآن مجید اس کے لوگوں سے اختلاف کرنے کے آغاز کے بعد اثر و رسوخ میں مضبوط تھا اور اس حقیقت کے باوجود کے ساتھ مختلف پر رکھا ہے خلافت وہاں نہیں رہ گیا تھا اور اس وقت سے اس پر کل سڑاند تھا جب ایک دوسرے وقت تک آیا. نئے فرقے، نئے تقسیم کیا جا رہا ہے اور قرآن پاک سے کچھ کے مطابق، مختلف خیالات اور وڈمبنا ایک ہی وقت میں اس پر بات ایک کتاب کے طور پر دیکھا جا کرنے کے لئے شروع کر دیا ہے، قرآن اس نقطہ نظر ہے اور دوسروں کی طرف سے ایک ہی وقت میں، میں آیا یہ اس نقطہ نظر تھا اور مختلف گروپوں کی طرف سے ان دونوں کے خیالات ایک دوسرے کے ساتھ براہ راست تصادم میں تھے.

تو یہ سب شروع کر دیا اور آپ کو اس مرحلے تک اور چلا گیا. جہاں تک قرآن اور سنت صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مل کر حاصل کرنے کی ضرورت کا تعلق ہے، واضح ہے کہ. لیکن کس طرح اس کے بارے میں جانے کے لئے، یہ بہت بڑا سوال ہے. کسی کو اس سوال کو حل کرتی ہے جب تک، اس مخمصے کو حل نہیں کیا جائے گا. وقت ہمارے خلاف ہے، واضح ہے کہ. زیادہ آپ کو حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم)، سے سفر زیادہ آپ کر رہے ہیں تقسیم اور زیادہ بدعنوان آپ کی مذہبی علماء کرام ہیں. وہ ایک دوسرے کے خلاف ایک کے نفرت پیدا، وہ بدامنی پیدا کر، خدا سے ڈرنے اور اس کی بجائے ہمیں ایک ساتھ لانے کے کم ہو جاتے ہیں. یہ بھی تاریخ کا ایک معلوم حقیقت ہے. لہذا اگر وہاں، کسی بھی مہدی اور کسی مسیحا (وہ نہیں آئے گا لگتا ہے) کس طرح امت تو زندہ رہے گا کچھ وقت کے لئے بھول جاتے ہیں؟ سائل کے طور پر خود بقا کے لئے واحد راستہ قرآن اور روایات اور پیغمبر اکرم (صلی اللہ علیہ وسلم) کی پریکٹس پر رہنا ہے کہ یقین رکھتا.

تو وہ کیوں قرآن اور سنت دونوں سے چپکی ہوئی نہیں ہیں اور یہی وجہ ہے کہ وہ پھنس گیا تھا تو چھوڑ کر اور الگ شروع کیا؟ وہ واقعی قرآن اور سنت پر پھنس گئے تھے وہ تقسیم ہو گئے ہیں نہیں کر سکتے ہیں. تو عمل کے کمی اور اس کے شروع میں ایک بار واپس چلے گئے کبھی نہیں کیا ہے جس میں مسلسل انحراف کی وجہ سے ہے. ہم مل ہر دوسرے نسل ایک کم متقی نسل ہے، کم خدا سے ڈرنے، ہم ہر دوسرے نسل کی زندگی کا اسلامی طریقہ سے کم اعتماد ہے. چھٹپٹ تحریکوں یہاں کورس کے ہیں اور تمام تاریخ وہاں پھیل. لیکن ان اکا دکا تحریکوں مخالف سمت میں ایک رجحان قائم کرنے میں ناکام رہے ہیں، سب سے زیادہ اہم بات یہ ہے. ہم اقوام ایسا کبھی نہیں دیکھا ہے کیونکہ تو بھی آنے کسی کے بغیر، اس عمل کو الٹ جائے گا کہ جو لوگ ایمان لائے، وہ حقیقت ہے جس میں ایک جنت میں رہ رہے ہیں. قرآن پاک کی طرف سے محفوظ طور پر واپس مذہبی تاریخ میں جانے دو. اور وہاں ہمارے جواب تلاش کرتے ہیں. یہ واقعی ایک بہت مثبت اور یقین ہے کہ تاریخ ہے.

ایک حقیقت کا انکشاف کیا گیا تھا جب قرآن مجید کے مطابق، اس بات کے لئے حزب اختلاف کی بعض اور کچھ بہت مخالف اپوزیشن کے بعد، بالآخر یہ قائم ہے اور پھر لوگ صحیح راہ سے انحراف اور ایک کشی معاشرے میں جانا شروع کر دیا ہے.

قرآن کی تاریخ کے مطابق اس کے بعد کیا ہوا، ایک نبی یا تو ان لوگوں کو بچانے کے لئے اللہ کی طرف سے بھیجا یا مذہب کو مکمل طور پر ختم کر دیا گیا تو ایک نئی صلی اللہ علیہ وسلم ایک نئے مذہب کے ساتھ آیا تھا. ہم نے ایک مذہب کشی اور لوگوں بدعنوان بن گئے اور مذہبی علماء بنیادی اصولوں پر ایک دوسرے کے ساتھ اختلاف کے بعد، پھر اچانک ایک بعد میں وقت کے مذہبی علماء یہ سب رویے توبہ نیلے رنگ سے باہر، وہ ایک ساتھ مل گیا کہ مذہب کی تاریخ میں کہیں بھی کبھی نہیں پڑھا، ایک دوسرے کے ساتھ ہاتھ ملایا، ایک دوسرے کو قبول کیا اور ہمارے اختلافات کے بارے میں بھول جاتے ہیں اور ایک ہو 'انہوں نے کہا کہ.

وہ قرآن پاک یا مقدس کتاب یا جو کچھ بھی اس کتاب تھا اور وہ ایک دوسرے کو قائل کرنے کی کوشش کی جب تک کہ وہ، بات چیت، جب تک وہ صحیح میں تھے جاری کی بنیاد پر کیا گیا تھا سوچا کہ جب وہ کس طرح ان کے اختلافات بھول کر سکتے ہیں، کی تبلیغ کرنے کی کوشش کی ان دوسروں کے نقطہ نظر. اور اس طرح مختلف ہو گیا ہے کہ ایک مذہبی معاشرے میں، اس کی اجازت نہیں ہے. لوگ دوسرے کے خیالات کو سننے کے لئے تیار نہیں ہیں تو اسہشنو بن. یہ پورے سماج کی بدعنوان بن گیا ہے، نہ صرف علماء کرام کی ہے. اور قرآن پاک میں محفوظ کی تاریخ کے مطابق وہ دوبارہ ایک دوسرے کے ساتھ ڈال دیا اور ان کے روحانی آقاؤں یا علماء یا صوفیوں اور ان تمام لوگوں کی طرف سے ایک بار پھر بہتر رہے تھے، ایک مذہب کے بعد ایک لوگوں کرپٹ ہو گیا کبھی نہیں ایک بار ہے، پہلے کبھی نہیں ہوا.

کیوں نہیں؟ قرآن مجید کے مطابق یہ سب سے پہلے خراب اور عوام بعد میں سوٹ کی پیروی، جو بن گئے مذہبی قیادت ہے. سب سے اوپر ذہنی طور پر بدعنوان ہو جاتا ہے اور کم خدا سے ڈرنے رہے ہیں ایک بار، پھر عوام ان کے پیچھے خود کار طریقے سے عمل کریں اور اسے دوسرے کی قیادت کے طور پر سیاسی قیادت کے طور پر مذہبی قیادت کی زیادہ سے زیادہ کے طور پر سچ ہے، لوگوں کو خارج کر دیتا ہے جس میں ہمیشہ کی قیادت ہے. بنیادی سب سے اہم بات درست، ایماندار، سچے قیادت ہے.

مذہبی قیادت برقرار رہا تھا، تو وہ ایک دوسرے کے ساتھ اختلاف کرنا شروع کر دیا کیوں کوئی وجہ نہیں ہے. انہوں نے کچھ غلطی کی طرف سے بنیادی طور پر ہو سکتا ہے لیکن یقینی طور پر عمل بالآخر اندر اندر ایک ٹیڑھی، جھکا ذہن کے ساتھ ہوش فرق کے عمل میں نیچا کر سکتے ہیں اختلاف ہے. یہی وجہ ہے کہ ان اختلافات کے نتیجے میں.

تو کوئی مہدی نہیں ہے غور - میں آنے کے لئے آنے کے لئے کوئی مہدی اور کوئی مسیحا ہے کہ، کہ اوے پر بات کر رہا ہوں اور کوئی بھی کی ضرورت ہے اور ہر طرح کی 'نبوت' ہمیشہ کے لئے ختم ہو گیا ہے - پوری میں مسلمانوں کا بن جائے گا کیا ؟ یہی وجہ ہے کہ اب آپ کو ثابت کرنے کے لئے اور تسلی بخش کرنے کے لئے اس والوں کی ذمہ داری ہے. ایک فرد ایک اچھا مسلمان ہو جاتا ہے تو، اسے، لیکن جو دنیا کے مذاہب کے باقی کے مقابلے میں اسلام کے غلبے کی دیکھ بھال کی جا رہی ہے؟ جو اس طرح کے طور پر مسلمانوں کی سالمیت کو بحال کرنے کی جا رہی ہے؟

یہ علماء، وہ اس کے کرنے کے قابل کیا گیا تھا، وہ پہلی مثال میں اختلاف نہیں ہوتا اور ضرور واپس علماء کی کوشش کی طرف سے حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کی زندگی میں لوگوں کو لیا جس صدی، وہ چلا گیا ایک دوسرے کے ساتھ لڑنے، وہ پاننڈ اور پاننڈ نہ صرف کے لئے ایک دوسرے پر الزام لگا پر گئے تھے لیکن وہ دائرہ اسلام سے خارج سے باہر لیکن کے مطابق دائرہ اسلام سے خارج، غدار لوگ باہر والوں سے بھی بدتر نہ صرف اسلام کے ایک دوسرے غدار کہا جاتا ہے ان. اور کچھ دوسرے کے مطابق، وہ اسلام کے عظیم مذہبی علماء، اسلام کے عظیم بندوں تھے.

تو یہ آج بھی ان کا رویہ کیا جا رہا ہے، آپ اسلام کو ایک بار پھر بحال کرے گا کہ کس طرح کہہ سکتے ہیں؟ مطلب کیا ہے اور اقدامات ہو گا؟ وہیں کہیں کچھ مناسب امید ہو، اور مذہبی تاریخ کو مکمل طور پر ان کے امکانات کو مسترد کر دیا، اس کی تردید کرنی چاہیے. قرآن اور سنت کے مطابق جواب کیا ہے؟

اب میں یہاں کو روکنے کے. انشاء اللہ، میں اگلے جمعہ اسی موضوع پر رہیں گے. اللہ دنیا بھر میں ہم مسلمانوں کو آج کل اسلام کی حالت پر غور کرنے کے لئے اور قرآن و سنت میں مقرر کے طور پر اللہ کی رہنمائی پر عمل کرنے کے مبارک موقع دے، اور اسلام کی بحالی اور قیامت کے دن تک اس کے تحفظ کے لئے امید فراہم کرتا ہے جس سکتا ہے . انشاء اللہ، امین.