的名义，真主的仁慈，慈

 

星期五宗教讲座

终审法院首席的信徒，露信仰，代表阿拉

 

艾哈迈德大光 (Munir Ahmad Azim)

 

 2009年3月20号

(布道的总结)

鉴于与社会艾哈迈迪亚庆祝承诺的弥赛亚星期一2009年3月23日，我的布道今天将着重在索赔的尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平他），所承诺的弥赛亚。我们与社会伊斯兰教圣训学家榆有一个坚定的信念，即弥赛亚，克里希纳，耶稣或任何其他人士预计从业人员的不同宗教的人中发现的尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平他）许弥赛亚。

所有预测都对未来的这一改革在过去的时间在不同的经文，包括圣经，吠陀和可兰经已时所作的尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平他） ，并在我们的时间。

每一个宗教的改革者谁宣布，他的人民胜利是不可想象的。这将创造一种无法形容的混乱。至关重要的是，它是一个单一的人，谁的帮助和指导，上帝来团结整个世界在它的旗帜下。我们认为，此人是尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平赋予他）由家殿 。所有的迹象中提到神圣的书籍，出面作证，在他的支持和证明其真实性。

这是唯一的时间要求得到神的启示中，上帝告诉他的消息，被选为世界上改革使他回到他的创作，真主万能的。任何人都没有权利无视这样一个说法。

尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平他）被选定为改革者结束时的13世纪的希吉拉和传播伊斯兰教或相当的复兴伊斯兰教始于14世纪初。于1889年，尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平他）最初要求艾哈迈迪亚运动和基础，精神文明方面的一场革命。

我个人认为，与深刻的研究古兰经和圣训的先知（愿他安息），显示该命令的先知结束时，先知穆罕默德（愿他安息）的是运营商的法律。

因此可以说，没有任何其他法律凌驾于先知（愿他安息）说， “使徒和秩序的先知已经完成，将不会有使徒或先知后我” 。这意味着将不会有先知之后我是谁可以遵循的法律以外的其他煤矿，但有可能是一个先知，这必须根据我的命令，伊斯兰教。和“将不会有使徒”是指任何人的法律将不会提请男子到其自身的教法。正是这种谁先知结束！

否则的大门这一伟大祝福不是最终关闭，会有谁先知来在民族的神圣先知穆罕默德（愿他安息）。第二点是“的话，先知（愿他安息）将不会有任何先知后，他”这意味着将不会有任何先知的新教法。

第三点，而且“谁赋有了解”将认识到，没有任何凭借在第一个或最后在时间。那么，如何“一语，但它只是一个使徒的上帝和印章的先知可能是值得称赞的时间感？

第四点“即使先知后出现先知（愿他安息） ，”条款的目的可以以任何方式危害。

审议这一圣训中尊敬阿伊莎（愿真主保佑很高兴与她）说： “说，先知（愿他安息）是印章的先知不说，但他从来没有在他的先知” 。

当你深入研究和正宗古兰经圣训您会看到尊敬穆罕默德（愿他安息）是最后的先知，最后没有时间感觉如果一个人认为并非如此。

相反，根据预言，我们敬爱的先知穆罕默德（愿他安息），提出许弥赛亚（和平他）是在年底或13世纪初的14世纪，它是尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平他）是许救世主，每个人都和所有的宗教在等待。我引用一些摘录许弥赛亚尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平他）有关的问题，其自称是上帝的先知。

这是一个事实，总是有两种不同的预言。还有谁是这些运营商的法律和这些谁来宣传和保护的法律已经存在。

与先知穆罕默德（愿他安息）已经完成了第一道命令先知，即持有人的法律。

现在开始了另一种不同的先知谁一定会弟子圣先知（愿他安息） ' 印章的先知' ，即印章的先知。

的著作非常清楚这一点。在他的著作“消除误解 ”许弥赛亚（和平对他）说： “如果我拒绝被称为先知或使徒我这样做，因为我不是旗手在教法（法律）新的和独立的，而且我不是一个预言家独立。

然而在收到精神祝福使徒，我的弟子，已经以他的名字命名，与知识的无形的世界已被上帝证明他的恩典，我呼吁是一个先知和但没有一个使徒伊斯兰教（法律）新。我从来没有放弃所有权的先知在这个意义上。上帝叫我先知和使徒这个方向发展。我不能否认先知。 “

至于根据其要求：

1 ）承诺的弥赛亚，尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平对他）说： “我发誓，上帝谁拥有我的生命在他手中，这是他谁送我，他所谓的先知。 “

2 ） “我说的观点我是一个弟子，另一个，我是一个先知，先知的标题是最高的承认给予的有益影响的祝福先知（愿他安息）。

3 ） “我清楚地称为先知” 。

4 ） “我是一个先知根据上帝的诫命。如果我否认，我犯了罪。当上帝叫我先知，我是谁拒绝。
5 ） “我自称是先知。争议毕竟是字面。先知是一个人神关系，这是上级在数量和质量，以保持与其他人。和这些关系通常包含大量的预言。作为这一定义适用于我，我是一个先知。 “

6 ） “我是许弥赛亚和同谁先知被称为首席的先知（愿他安息） 。

7 ） “在我困难的任务是我的自称是先知，得到神的启示，并应许弥赛亚。

的基本素质的先知，应许的弥赛亚（和平对他）说： “在上帝的语言，被称为先知，是上帝与人的关系和频繁给他的知识无形世界。

最后，由于时间不够，应许的弥赛亚，尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平对他）说： “虽然我一直祈祷，我不喜欢儿子耶稣玛丽，作出的一种手段，以促进多神教观念，我相信，上帝也不会，但我已经重复了好几次，他将会给我的大小，它会激发人们的心中，爱我和我的运动传播在全球各地。 “

该运动正在取得进展迅速。反对者承诺的弥赛亚（和平他） ，以加强其阴险的宣传。尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平他）认识到，驳斥了对他的恶意指控和反伊斯兰教的，必须有他自己的身体。和“哈卡姆”诞生了。第一期10月8日出现于1897年在阿姆利则。

第一期第二卷2月20日是1898年印制的家殿 “安华艾哈迈迪亚出版社。

哈卡姆荣幸能成为第一个报纸艾哈迈迪亚。它永远不会结束浅谈工程承诺的弥赛亚（和平他） 。说，大约一个世纪到另一个。

愿真主保佑指导我们总是走在正确的道路，道路的神圣先知穆罕默德（愿他安息）和修复的许弥赛亚尊敬米尔扎古拉姆艾哈迈德（和平他） 。阿明。